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第十三章 神兽录 (2/2)

文/北冥无为
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马上回道:“贫道只是听从无为道长安排,给你们一些指引,顺便验证一下你神龙史的身份,确实不是贫道本心所为,还请谅解。至于《神兽录》这本书,贫道倒略知一二,但是具体详情也是知之又少。”龙潭见静道也很无辜,也就不在追责,而是让静道快快讲一下关于此书的由来。

于是静道接着说道:“要说此书,就得从这个千年劫说起,所谓千年劫,就是每隔千年左右就会爆发一次的空前劫难,届时可能乾坤颠倒,日月互换,人类可能招致灭顶之灾,但是具体会怎样,还未有人知。千年劫前兆,九子龙珠的藏珠时界会出现封印弱化的表象,导致藏珠地点有很大的暴露风险,魔界力量会借此时机,搅乱天下,趁机夺取龙珠,实现他们的阴谋。上一次千年劫时限就是在东汉末年到三国初期,当时,张道陵张天师机遇巧合,成为护珠人,任务就是保护一本与九子龙珠相关的天书,应该就是这本《神兽录》,后为了更好的完成保护任务,成立五斗米教,也就是后来的正一道,广招护珠道人。后为防止魔族盗取天书,于是改造中岳廟中的天师密道,用神龙血封印后,将天书藏于密室之内。我所知道的就是这些,因为此密室设计巧妙,用神龙血封印后,只有神龙史的鲜血才可以开启,所以这本天书,除了等候他的神龙史归来,就只有躺在密道里了。”

龙潭见静道也没有看过《神兽录》的内容,于是准备一起查阅一下里面的内容,看是否真的对于护珠任务有什么帮助。

于是三人坐在一起,开始研究起那本《神兽录》来。看过全书内容后,三人唯一共同的结论就是此书应该与《擒龙经》为一个系列的天书,并肯定与九子龙珠相关。但是具体有什么关联,三人却各有观点,因为此书主要内容,除了交代龙族的由来外,就是关于龙族如何驯养神兽以及神兽的特性与分布地里位置,确实不知道与九子龙珠能够有什么直接关系。

据此书记载,伏羲氏之所被称之为龙族,主要原因是来源于,伏羲氏驯养的神兽龙,龙作为上古神兽,能够上天入泽,更能控风降雨,轰雷劈电,曾经一度称霸上古时代,让所有上古生灵闻风丧胆,深受其害,苦不堪言。后来伏羲氏首领太昊,通过多年对于龙兽的研究,终于掌握了驯养龙兽的方法。

后来为了惠泽灵族各类,伏羲氏太昊对驯养过的神兽龙进行引导,借其神力服务灵族类。所以伏羲氏后被改称为龙族,并开始统领各路灵长类族群,包括后来起势的炎黄氏族,所以华夏子孙后统称为龙的传人。

驯服神龙作为伏羲氏秘传本领,也并不是所有伏羲氏都会,只有伏羲氏首领才会被传授此秘术,所以后来伏羲太昊为了让其九个儿子管理九州大地,将驯龙秘术传给了他们,并命他们在昆仑山潜心修炼此法。后九子修法得成,并且更进一步,通过对各种控制神兽法术的修炼,可以做到直接控制各种神兽所拥有的神力。

至此关于龙族的介绍也就完篇,与《擒龙经》并无太大差异。下篇内容就是关于各种神兽的驯养之法与其相关法术和出没地域等内容了。

下篇中除了介绍龙兽,还有很多其他神兽,如:魔兽犼,魔鬼鲛人,雪地灵猿,火麒麟等。但是技法玄妙,甚是难懂,三人之中除了龙潭能够理解一二,谷雪和静道却是完全看不懂。

《神兽录》翻看完后,龙潭就将书收了起来。谷雪见没有从书中得到太多关于九子龙珠的信息,就开始与静道和龙潭商议起长安之行,其意是想尽快出发。但是龙潭却说不急,因为当前世道混乱,要去是非的中心长安城,那还得从长计议,其实龙潭是在等待朱三少的消息。

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