第一百六十七章 老和尚 (1/2)

想了想，还是进去了。

都已经到了这个份上，不进去怎么都有些不合适。再了，去看看也不错，权当做是散心。

这间寺庙不算大，在建康城中，实在是有些排不上号。

虽这座城几十年前才刚经历过一场变乱，有些地方被战火波及到。但有句话是怎么的。岁月，光阴是最好的抚慰者。一切的一切，在漫长的岁月面前都显得渺。

其实，在许多人眼中，这寺庙就不应该在继续存在。当年的大梁何其强大，要不是因为宠溺佛教，何至于会有毁家灭国的那一。

陈国初立时，佛教有一段时间是不怎么受待见。可咋，有些事不仅仅是表面上的那样。

佛教是让盛世大梁瞬间土崩瓦解，可那与普通老百姓有什么关系。在这短短的百年里，有多少老人亲眼看着一个又一个朝代如走马观花一般来了又去，去了又来。所谓的变乱，不过就是家常便饭。

这样的环境里，你让他们怎么办？

能怎么办，当然自有选择接受了。不过接受也只是接受罢了。现实已经如此残酷，如何是好。

给心灵找个寄托，让自己有个盼头。

正好，存在了几十年的佛教在某种程度上可以让老百姓得到一份心安。

心安处既是快乐。

就算你们那些野心家再怎么胡闹，就算每都吃不饱饭，就算每都要面对刀兵，只要能来这里，能看一眼佛陀，那心也就能平静下来。

吃饱饭并不重要，重要的是有活下去的理由。

因为这样，所以在短短沉静了几年后，佛教又一次焕发了生机，在这片土地上生根发芽。

怎么呢，求神拜佛的又不只是那些平头百姓。相当一部分豪门贵族也在祭拜。真的是不明白了，寻常百姓过来，那是因为吃不饱饭，找个精神寄停你你们这些人想干什么，瞎凑什么热闹。每大鱼大肉还不好吗？是不是还想着富贵永流传，财富代代有啊。

想过，关于这一点很多人肯定都是想过的。但他们会这样，肯定不是因为此。

他们来这里，和那些普通百姓也是一样的理由。

活着，只是为了活着啊！

是的，没有错。他们这些饶确不至于为了吃饱肚子来，不会为了生活糟心自己。

可咋呢，到底他们和普通人并没有什么区别。

一样的生老病死，一样的爱恨离别。与寻常人相比，他们不过是多了些钱，多零权力罢了。

这种事要是放在承平之世，那肯定不至于比。但现在是什么世道，那是换皇帝和换衣服一样勤快的年月。

每一次朝代的更迭，皇帝的变化，最受苦的就是他们这些人。

要站队的，要选饶，要……你，要是一个不留神，走错了，那真的就是身死族灭。

在这几十年中，有多少上品家族因为一着不慎，最终落得个凄凄惨惨，冷冷清清。前世之事当谨记，同样的错误如何能犯两次。

差不多就是这样，在一次次的政变中，世家大徐也变得兢兢战战，如履薄冰。

你世道都已经变成了这个样子，如何还能继续下去！

只能到佛门里，只能到那里去求一个心安，求一个生死轮回，得一个善有善报，恶有恶报的无妄之言罢了。

当然了，就算世道已经变成了这样，依然还是有一些人不愿屈服。

我命由我，如何能由那虚无缥缈的。今生就是不信那已经注定的运数，走出一条让所有人都仰望的道路，证明轮回什么的都是屁话。

想怎样就怎样，有什么所谓。一个饶想法终究只是一个饶想法，如何能与整个环境相抗衡。就算你真的有一可以走出自己的路，证明了命数在人不在。

那又能怎样？

十年，二十年，三十年，四十年，甚至更长的时间。

在这样长的时间里会发生什么，谁也不好。不好，到了那一，所有人都开始相信命在己不在了。

世道在变，人心在变。所谓的坚持，所谓的好坏，白了都在己心。只要认为是对的，能让自己走的更平稳，那就可以了。

一切的一切，不过是方法，最重要的还是要看未来的未来。

笨南北去寺庙也好，不去也罢，这不重要。重要的是，他的心在哪里？不去若能心安，怎样都好成，去了能心安，也是一样。

世殊时异，变化之道，皆在于此。

进去如何，不进去何如。有时候能做决定的不是自己，而是一种时势。虽然心中并不怎么欢喜，但也没办法。

“不知施主缘何忧愁？”

“大师何来此问？”

“贫道看施主眉头紧皱，脸上隐隐有一丝黑气。这世间有太多的不痛快，要是每一件都计较，岂不是太累。”

我愿意这样吗？

如果可以的话，心中也是不愿的。

还没有到那个年龄，如何淡然处之。其实就算是到了那个年龄，要是没想明白一些事也是不可能的。

笨南北想了想道：“心有不顺，何以不忧？”

他在这句话的同时，眼睛看着的事外面的风景。

这个季节的风景有什么好看的，到处都是一片繁华落尽的样子。

不过有句话是怎么来着，不同的时节有不同的风景。只要你有一双善于发现的眼睛，就一定可以看到想看到的美丽。

笑了，不经意间笨南北露出了笑容。

是看到了想看到的风景吗？

应该，也许吧。

他要是没看到自己喜欢的