第四一四章 借功德化形 杀光漫天仙佛 (1/2)

为何非得要传经东土大唐中华？真是因为大唐中华之人皆是不忠不孝，不仁不义的愚蠢之人吗？

八大金刚自也不是护送，准确却是押送。

大道之功，九九归真，九九八十一难功满，显然不是可以定下的，他是一难即是一难，那唐僧一次次从马上栽下，是不是也都可以算做一难？

大道之功，八十一难究竟如何功满，如何而来？显然自有定，并不是谁可以指定的，眼下似乎还差一点没有圆满。

当然就只是如来佛祖理解的，以为观音菩萨同样如此理解。

而但只有孙岳清楚有感，观音菩萨同样隐隐有感，并不是差一点没有圆满，而就只是没有汇聚完。

毕竟自开辟地遁去，终于不知多少年后大道功满，大道功满自也不是大道功满，实际却是在等一个饶出世。

即八百多年前的石破地惊，准确却是在等着孙岳的功满，大道功满即是孙岳功满，而就只有观音菩萨清楚的知道。

于是不动声色下，观音菩萨心中同样忍不住的期待。

八大金刚再护送唐僧几人回转东土，下灵山而去。

紧接庄严的大雄宝殿内。

终于观音菩萨也是微笑悠悠开口道：“功德圆满，已是即在眼下，为这一场大道之功，只恐那六耳猕猴，难以承受无量的功德，我也不得不将那妖猴暂且收服；

眼下他既为一方斗战胜佛，却已再不是我座下，诸位菩萨可放心自去。（有仇的报仇，有怨的抱怨

当然谁要是动了他一毫，我定叫你求生不得，求死不能。）”

观音菩萨微笑悠悠的声音落下。

瞬间大雄宝殿内三千诸佛自都是智慧之辈，而听懂观音菩萨的暗话：‘取经未功成之前，为大道功成我也不得不保那妖猴；

如今功德圆满已是即在眼下，他也为了一方斗战胜佛，自是与我再无关系，大家有怨有仇的即可去找他。

高高莲座上金光万丈的如来佛祖闻听，首先呵呵呵呵：“观音大士言之有理，斗战胜佛业果甚深，大家可暂且各回各洞。（待过后自可有仇报仇，有怨抱怨。）”

紫云山毗蓝婆菩萨第一个起身合掌：“多谢观音大士，那妖猴害了我儿性命（更让那猪八戒、沙僧辱我），此一场因果自不能算过。”

观音菩萨也微笑点头：“功德圆满，量劫或未完，菩萨还须心，我也回南海去了。（一场还未见的大劫尚未现，想大家都没有忘记，离开灵山的且好自为之，留在灵山的也会有惊喜。）”

观音菩萨白衣飘飘，香风饶饶的身影直接端坐金刚石台而去。

紧接幽冥教主翠云宫地藏王菩萨，同样领神兽谛听一合掌躬身离去。

却是西佛教三千诸佛，真正在外边有一方山场的却并不多，大多却都是坐灵山的佛祖、菩萨，有如东来佛祖弥勒佛，与佛母孔雀大明王菩萨。

文殊菩萨、普贤菩萨两位男菩萨同样紧接起身，而一人捏一个兰花指，又叫住毗蓝婆菩萨道：“菩萨且慢，我二人却也与妖猴有一场因果（曾被那猪八戒、沙僧破了身子），且去助菩萨一臂之力。”

但取经一路西灵山佛教有因果的，还真就不多，倒霉的灵吉菩萨更已是身死，而死的不能再死。

真正跟孙岳结下无量业果的，反而是道教三清道祖之下，几乎每一个人都有仇有怨，尤其是三清道祖。

于是如来佛祖自也不担心，因为知道那三清道祖第一个就不会放过妖猴，南海观音不问妖猴自也是在情理之郑

不然妖猴与那三清道祖莫大的因果，南海观音绝不可能帮妖猴挡下，因为那三清道祖的背后，同样可有三方之老。

妖猴已是三界皆敌，就封他个斗战胜佛的佛号又如何？

而如来佛祖呵呵呵呵。

身旁一侧站着的迦叶阿傩两尊者，两个猥琐货却正眼巴巴一起，看着手中当宝一般捧着的紫金钵盂，同样一脸的呵呵呵呵，呵呵呵呵

自不是紫金钵盂是什么法宝，而是传凡是与取经有关联的，最后都会有功德降临。

唐僧用来一路十万八千里化斋吃饭的紫金钵盂，显然最后能分到的功德也不可能少，所以才会早被两个货盯上。

灵山脚下玉真观金顶大仙又为什么非得让唐僧更衣？因为同样惦记着唐僧的衣裳，包括已经几个月没洗的内衣里裤。

而传当功德降临之后，在地功德的洗礼之下，一切却都会回归本源（原形），所有与大道之功有关的一切，却都会化为功德之宝。

两个货盯着的自是唐僧的紫金钵盂，而等着最后化为功德之宝，却不知紫金钵盂早已被孙岳偷梁换柱，换成了用沙僧屎点化的。

唐僧一身故意几个月没洗的衣裳，最后同样没有能留下，而被如来佛祖不动声色收去，却也会化为一件功德袈裟，自不是锦斓袈裟可比的。

而‘紫金钵盂’内，却就是如来佛祖也看不出的，里边正隐藏着一枚十亿吨当量的氢弹，外边则是沙僧同样攒了五百年的屎。

然后在孙岳混沌之体混元道果的点化下，除了观音菩萨能看透，却就是混元无极的如来佛祖也看不出‘紫金钵盂’有何不对。

同时孙岳同样不知道的，在开功德的洗礼之下，自己同样会迎来一次‘化形’，也是观音菩萨故意不而忍不住期待的。

于是即将功德圆满，除了外边有道场的，与妖猴有因果的，所有西极乐世界三千诸佛、菩萨、罗汉、