第四九零章 神木紫竹 等着收吕布 (1/2)

但闻听孙岳竟然想借五万改头换面的黄巾军，在大兴山下立郡中华，属大汉之下，刘备心中瞬间便也不由滴血。

跟曾经共同师从卢植，更是卑贱出身的公孙瓒比不了就算了，人如今却已是一方中郎将、奋武将军，上报国家，下安黎庶，威震塞外，可自己呢？却在家贩屦织席为生。

怎么刚刚还空手的夫妻两人，转眼就可为一郡之首？立郡中华？那两根紫竹若真是刀不能断，火不能烧，这中华郡太守自是无疑。

自瞬间不仅是刘备心中滴血，关羽、张飞同样忍不住羡慕嫉妒恨，张飞心中更是不禁生出杀人灭口之心，而杀掉邹俊与五百乡勇，然后夺下两根紫竹。

但张飞没有脑子，刘备却有很多脑子，虽然杀人灭口夺了两根紫竹也不是不可，但下次再见到那异人孙岳，只怕就无法活命了。

既然那孙岳可以不介意将两根至宝紫竹送出，显然在那孙岳眼中也是可以舍出之物。

就算今日可以夺了紫竹，坏了那孙岳中华郡太守之事，可下次见到难道还能是那孙岳对手？

而第二次见面，便让刘备心中不禁有种感觉，往后还是躲那孙岳越远越好，除非是自己哪也能成为一方诸侯。

于是返回涿郡的路上，刘备便也不由压低声音向邹靖建议道：“邹将军，若是备所猜不错，那五万黄巾来犯之信，恐怕并不是误会。”

而但只不着痕迹点一下：五万黄巾来犯的消息只怕并没有误，怎么就这么巧合？五万黄巾军来犯涿郡，扎营在大兴山下，结果大兴山下便出现一个中华之民？且也有五万之众？

表面似乎是提醒邹俊，但实际用心自是羡慕嫉妒恨的给孙岳添堵。

同时又不忘用眼神阻止张飞，不可杀人灭口抢紫竹，不然下次再遇到那孙岳怕是难以保命，五万黄巾军且还是让他得去吧。

而对于刘备，究竟是个什么样的人？孙岳同样心中认真想过。

一个可以出女人（包括自己母亲）如衣服之人，可以对自己的母亲孝？还是别逗了，那是根本不可能的。

难道女人如衣服，其刘备母亲就不是衣服了？

其刘备未来逃难之时，却是将妻子、儿子、母亲都一起丢下的，而且是连续丢了四次！不顾母亲、妻子、儿子的死活。

一个连自己最亲之饶母亲、妻子、儿子，都可以抛下不顾，自己逃命之人，你渴望他对没有任何关系的百姓仁？就别逗了。

实际却是一个冷血自私之人，仁义之名不过是宣扬出来的而已。

试问什么样的人，才可以抛下自己的母亲逃命？

什么样的人，可以抛下自己的妻子儿子逃命？

所谓女人如衣服，兄弟如手足，也别逗了。

如果关羽、张飞没有神一般的武力值可以保护刘备，其一个连母亲、妻子、儿子都可以抛下之人，如果是两个累赘的兄弟，又为什么不可以抛下？

如果关羽、张飞没有武力，其刘备逃命的时候，难道还会带着两个如母亲、妻子、儿子一般的累赘兄弟？

所以对于刘备，孙岳也是保留态度，终究是中华历史上的枭雄，或者一个冷血自私，连母亲、妻子、儿子都可以不顾死活的枭雄。

如此一个真正的枭雄，自就是让曹操都不禁‘敬佩’的，因为其已经无敌，其连母亲、妻子、儿子都可以丢下不顾死活，你又如何还能打败他？精神上能打败他的却只有他自己。

至少孙岳就做不到抛下观音菩萨，抛下自己的女儿，不管任何人敢动观音菩萨，敢动自己的女儿，自己都会让他求死不能。

而会用自己的生命去保护观音菩萨，保护自己的女儿。

所以孙岳自也接受不了刘备，或者是不喜欢刘备，所谓道不同不相为谋，不杀也只是看在其中华历史上枭雄的身份。

至于为何还有人投靠，一自是其汉室宗亲刘皇叔的身份，就算大汉分崩离析，自也有对大汉忠心之人，希望其刘备可以重启大汉，力挽狂澜。

二则是明显其戏演的好，仁义之名骗了整个下人，或者是所求不同，曹操手下已是人才济济，投到曹操手下又能得多少重用？

孙岳自也懒得多想。

两根紫竹送出，自是完全无所谓，因为紫竹林完全不知多少的紫竹，然后就是返回跟观音菩萨悠哉悠哉，但只在三国度假等恢复。

等关键的时刻就再去出一下场，比如十八路诸侯讨董卓的时候，自己却可以加一路变成十九路诸侯，然后震撼登场去瞧个热闹，顺便将那吕布抓来。

再顺便刘备、关羽、张飞三人现身的时候，张飞要是还敢再大吼一句，让袁绍亲自来迎接我家哥哥。

到时自己就提前安排人真报进去，不知道那袁绍听到会是什么反应？十八路诸侯又会是什么反应？

至于打下，等抓了吕布将那吕布收服，让那吕布去打就校

而另一边邹靖带着两根紫竹返回涿郡，自是直接便献给太守刘焉，然后将孙岳的请求出。却不管怎么样，五万黄巾军是消失了，而又让大汉多出一个中华郡，又有何不好？

似乎勉强算是一个拓土之功，更尤其还有两根世外之物的紫竹，只要不是染出来的紫色，自可算是两件奇物。

刘焉自也不是好忽悠的，当然会真正验证一下，世间当真有火不能烧，刀不能断的紫竹？

于是一日过后，终于刘备、关羽、张飞三人也不由再次嫉妒了，两根紫竹竟