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第五五一章 天命?老孙即是这天 (1/2)

文/不周来风

究竟谁传出的?孙岳也不用想都知道,谁能提前知道刘备会吃人肉?

难道杀人者就不该死吗?哪怕就是杀的自己妻子,杀的自己母亲,就因为肉给其刘备吃了,便是无罪?

也只有在其女人为衣服的刘备眼中,杀妻者,杀母者,才是无罪。

若是将来让其刘备得了下,女子又如何还能是人?

所以就像其刘备所言,得人心者得下,其刘备不得人心,只依靠虚伪的忠孝仁义,也注定不可能得下。

中华第一才女的蔡琰同样表示,女子不是男人随便抛弃可以换的衣服,也更不是供其刘备所吃的食物。

结果第二,两人饱吃了一顿人肉,亮正要离去,后院取马时却发现一妇人被杀于厨下,手臂腿上的肉都已被割去。

刘备才不由惊问刘安,为何有一妇人就被杀在旁边的厨下?

刘安也是与《三国演义》记载的一样,如实回答使君昨夜所吃的肉,便正是母亲之肉,乃是杀母供食之。

刘备也是不胜伤感,撒泪上马,刘安想要跟随,刘备则安排其先葬其母,等过后再,眼下自己也是逃命,没有第三匹马。

而表面看,似乎没有什么问题。

但以刘备与孙乾的智慧,会看不出刘安为何杀了自己母亲后,还让母亲的尸体放在厨下刘备取马必能看到的地方?

难道杀了母亲之后,尸体不藏起来便罢了,为什么就不用东西盖一下?就算没有衣服可以掩盖,干草总有吧?

而不将尸体掩盖,反而放在刘备取马必能看到的地方,不仅必能看到,还将被割肉的情景露出来,至少将被割肉的位置掩盖总可以吧?

所以跟《三国演义》记载一样的,刘备、孙乾两人之所以能看到,却是刘安故意让两人看到的。

因为哪怕就是无知民,母亲死了也会知道把尸体掩盖,尤其是在刘使君取马必能看到的位置。

那么刘安为什么要让两人看到一妇人被杀于厨下?且更让两人看到,妇人身上的肉被割?

显然便证明,刘安虽然只是一个无知民,但却也是一个有心机之人,想要携杀母供食之恩跟随两人,不然根本就没有必要让刘备看到。

并且刘备问的话,也完全可以不用如实出来,可谓我杀了我母亲,给刘使君你吃的肉,完全可以撒个谎。

但刘安却没有撒谎,刘安又为什么要故意让两人知道?

一个敢携杀母供食之恩图报的民人,两人敢留下?

结果就是,紧接两人离去,孙乾便又返回,一剑将刘安给刺死。

究竟谁该死,谁又不该死?谁对谁又错?谁善谁又恶?这同样是一个是非对错混乱,善恶沦丧的世界。

刘备的忠孝仁义,也不过是世间最大的讽刺。

结果刘备孙乾不知道的。

就在两人骑马上路投许都的同时,曹操也紧接便收到了消息,而再一次不由在朝会上大笑不停。

与上一次一样忍不住来回走动:“呵呵哈哈呵呵,刘备啊刘备,你们知道吗?我刚收到一个消息,昨夜刘备被徐荣追杀,抄道投宿一猎户人家;

竟然告诉一无知的猎户民,自己为豫州牧!你们,刘备为什么要告诉一个无知民百姓,自己是一方州牧?”

依旧第一谋臣荀彧,立刻站出道:“主公,这再简单不过,刘备出自己州牧的身份,那猎户民必然会最好的食物供上。”

另一班曹仁也立刻笑道:“大哥,这分明就是那刘备逃命饿了,向一个民出自己州牧身份,不过是想吃些好的。”

曹操明显忍不住兴奋道:“可关键问题是,那猎户刘安家里也没有饭吃,只有一个母亲在家,你们再猜猜,那刘安给刘备吃的什么?”

荀彧身后荀攸也不由站出道:“可否敢问主公,昨夜刚刚发生的事情,主公是如何一大早收到的消息?”

却才是兖州两班文武关注的问题,这主公也太神通广大了吧?

曹操直接笑道:“呵呵呵呵,出来你们可能不信,我也不知道是谁送来的信,反正就是详细了这件事;

更还警告我,百姓饥荒易子而食不算,但凡诸侯兵马吃人肉者,哪怕就是我曹操,未来也别想活命。呵呵呵呵,我倒也好奇,这是谁送给我的信?”

荀彧立刻眉头一皱道:“主公,昨夜刚发生之事,更无第四人知道,就有人立刻送信给主公,想是命在主公,故此警告主公;

主公亦不可不信,我曾听当初董卓接受禅位之时,一路就有不断异象提醒,车折轮、马断辔、狂风昏雾再挡路;

夜里又有童谣从郊外传来,提醒董卓有人要以下摩上,以臣凌君,第二日更现身一道人,再次提醒董卓徐荣,可惜董卓没有看懂;

最后那道人,反被李肃作为心恙之人,令军士驱了出去,却也不敢加害。”

曹仁不由神色一动,道:“大哥,难道是那刘备吃了刘安之母?”

曹操郑重点点头:“没错!刘备和手下孙乾,正是吃了那刘安的母亲,那刘安竟然效仿刘备,女人如衣服,母亲妻子亦皆都如衣服,杀母以供食之;

用信中的一句话,这真是道德善恶沦丧啊,信中还有一句话,如何能救下?这神鬼之,我们向来都是敬而远之;

既然如此,我在这里也下,有饥荒的百姓易子而食不算,但我曹操麾下兵马,且都不可学那刘备。”

结果话音落下,突然就是一人奔入殿中,竟当众附耳到曹操耳边一阵耳

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