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第30章 道韵 (1/2)

文/厌作人间语
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狄青从入定中清醒过来,他望着自己的双手,一团真气从掌心溢出,淡淡的金色真气周围隐隐笼罩着一层青色光晕。

这光晕狄青似乎是从哪儿见过,左思右想,突然想了起来,当初他参悟的那枚六丁真火符的符文,就有这么一层光晕。

‘太玄珠,这真气上突然出现的光晕是什么?’

一点推演之力消失。

‘此光晕只有蕴含道气之后才会出现道光,道光又称道韵。真气显现道韵,就明真气已经修炼至大乘,暗与合,超凡脱俗了。’

狄青恍然大悟,经太玄珠提点了这么一句,他还真想起《纯阳化气心经》之中,确实有提到过道气、道韵。

按照狄青的理解,蕴含晾气的真气,相当于得到了一丝大道之力的加持。有了这种真气,不论是修孝施法、御剑、炼符、疗扇等,只要需要真气驱动,都会有一些不可思议的变化。

为了印证这个想法,狄青抬手凝聚出一根冰刺,这冰刺和之前相比,似乎看不出明显的变化,但狄青能感受到其中蕴含的力量发生了一丝微妙的改变,似乎强化了冰冻的效果。

冰刺脱手而出,打在屋里的一块石板之上,石板立刻被冰刺洞穿,并且以洞穿的洞口为中心,肉眼可见的扩散出一片冰棱、寒霜。

这冰刺的威力提升并不明显,他之前的乘真气也能达到差不多的效果,但这片寒霜、和冰棱,却是之前没有的。

“怪不得太玄珠一定要自己先修炼出一个大乘心法,大乘心法竟如此玄妙。”

狄青心中暗暗感慨,感慨过后,看了眼外面的色,外面色还是一片漆黑,他重新入定开始修炼《纯阴化神心经》。

《纯阴化神心经》之中有两篇修炼之法,分别是《锻神术》和《养神术》,狄青先是以《锻神术》锻神、炼神,一直练到元神有种撕裂的感觉,彻底无法忍受之后,才开始修炼《养神术》,养神术分为真气温养和丹药疗养,这丹药需要专门炼制,狄青暂时只能以真气温养。

真气温养,感觉就像是给元神泡温泉,开始会有一些剧痛的感觉,但慢慢适应之后,剧痛变成了麻痒,再过一会儿,就变成了彻底的舒爽。

待元神完全恢复之后,这种舒爽的感觉也会随之消失,避免了沉醉其中不肯醒来。

当他醒来之时,细细感悟修行之后的差别。

乘炼神心经属于闭门造车,并未与‘道’相通。大乘心法由含有道气的真气锻神、养神,本身就使得神识之上也笼罩上一层道光,加之锻神术的专门对元神的塑造进行影响,直接导致元神朝着纯阴的属性发展。

一阴一阳谓之道,阴阳乃先二气,有阴即有阳,有阳既有阴。

孤阴不长,孤阳不生。狄青修行的真气方向最终乃是纯阳真气,若是他的元神也朝着纯阳培养,结果就是孤阳不生。

因此想要将真气和元神修炼到极致,务必需要调节双方阴阳的关系,否则修炼到一半发现陷入瓶颈,再明白之后,就需要推倒重来了。

《纯阴化神心经》不仅使元神朝着纯阴转化,而且可以使灵台清明,道心明澈,长久修炼,甚至可以增长悟性,启迪慧心。

修炼了一遍《纯阴化神心经》后,狄青又开始修炼《阴阳化精心经》。

《阴阳化精心经》是原本的《炼体篇》,进阶大乘之后,内容是三者之中变化最大的。

《锻体术》和《淬体术》化作一篇,名为《混沌灵体术》。

混沌灵体术的引言之中记载着四十九种道体,八十一种仙体,一百零八种灵体。

这篇《混沌灵体术》记载的就是‘混沌灵体’的修炼之法。

混沌灵体是一百零八种灵体中的一种,按照此术修炼,可逐渐使ròu_tǐ凡胎,化作混沌灵体。

混沌灵体听着厉害,其实在一百零八种灵体之中,甚至没排进前一百。

虽然排名不高,但是最适合自己的才是最好的,这前面的纯阳真气和后面的纯阴元神,本来就是为了这混沌灵体而生,三者称得上完美契合。因此比那些空有上乘灵体,却无相应修行之法的‘才’,效果还要强的多。

依照《混沌灵体术》所记载的修炼之法,想要将混沌灵体修炼至大乘,除了一套复杂的炼体之法外,还需要专门的阵法、特制的丹药以及两种灵阶材料才校

两种灵阶材料并未专门指明,只是要求属性分别是至阳和至阴,妖兽的内丹也行,灵果也行,至阳的灵火和至阴的灵水也可以,只要属性合适,就可以当做修炼灵体的灵引。

就狄青所知灵阶材料各个都是无价之宝,就算是有灵石也未必买的到,好在此两种灵阶材料,并未指定非某种不可,只要属性合适,就都可以用作灵引,也算是让狄青心中的希望不至于完全破灭,暂时将此事压在心郑

除了《混沌灵体术》之外,《阴阳化精心经》中还多出一篇《灵疗术》。

《灵疗术》中拥有九万六千三百一十份伤病例,每一种病例对应着少则一两种,多则三四十种疗伤、治愈之法。其中包括各种毒伤、剑伤、火伤、冻伤、雷伤、盅伤、咒伤、魂伤以及各种闻所未闻的疑难杂症。

对于这灵疗术,狄青如获至宝。修士修行,不论是在外与人争斗,还是自己修行走火入魔,受伤在所难免,有了此术之后,不准什么时候就能救自己一命。

灵疗术之中的病例并非文字,而是一段段记忆

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