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第343章 黄粱南柯皆梦境 断壁残垣是危城(下) (3/3)

文/扫叶僧
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余,也是今日半岛与华夏文化野蛮切割的一个表现。

但是想要完全切割是切割不开的。在百济时期,熊津(今公州),泗沘(今扶余),青阳(今仍称青阳)呈三足而立镇熊川(今锦江)。当时虽然青阳(又名青正,春正也,亦汉俗)并非郡名,但是青阳古邑在当时已经存在了,居于熊川西。而熊津,泗沘皆在江左(江东)。案《礼记》天子临青阳大庙,春祭青阳。故圣王时期始建的长谷寺居此,是韩国历史最悠久的古寺庙之一,也是百济古寺之最。

整个熊川格局皆有一定之规,合乎《礼》法。

至于新罗,其实就比较简单了。笔者曾经说过,新罗的真实历史比另外两个国家要晚许多。他们从部落联邦进入真正的文明,和本书所记载的历史时代其实差不多是同期的。盛唐之所以选择助新罗统一半岛,也是因为其弱。弱,就需要依附强唐,弱,就不易生变。

新罗发迹于斯卢国,所谓徐罗伐,薛罗,皆音译异同也。自朴(瓠)?赫居世?居西干立国以来,所谓斯卢国不过就在金城沃野附近活动。至于金城(今庆州)当时是否是个城,也很难衡量。古书记载,当时新罗是由六个村庄构成的,仅此而已。直到智证王(436生-500王-514卒)时期,才正式改国号为新罗,505年方有郡县。法兴王(智证王长子)即位,仿高丽国成十七品官制,吞并伽倻,控制洛东江下游,始用纪年。所以事实非常清楚,公元500年前,新罗国并不存在。

智证王,金智大路,这里可以解密一下,就是本作中的智大路王子。本书作品年代496年~498年智证王尚未登基。

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