第266章 神明们的异动 (1/2)

有什么要求，直接找神明本尊聊就行了。华夏神明虽然看上去很凶，但你要是没有第一时间被神明甩掉，那么聊上几个月，说不定就可以勾肩搭背一块喝酒吃肉了。

相比其他神系里的神明凌驾于人类之上，华夏的神明显然没有高高在上，如果有人说神明都是外星人的话，大部分神明的都可以是怀疑对象。唯独华夏的神明他们可以拍着胸口说道：“自己人，地球出生，不信你查。”

你可以说华夏神明被帝王压制了，但不可否认一点，华夏神明和人类的关系更接近平等状态，你眼中的求神拜佛并不是一种祈求，更像一种交易，我花钱买香烛，你实现我愿望，我下次还来，你不实现的的愿望，我就不来了。

有些人数十年拜神，积攒功德，以求家庭和睦身体健康。可真正积攒大功德且记录在史书中供后人敬仰的，却不是他们，而是诸如华佗之类拯救苍生于水火的英雄。

如果地府轮回真的存在，且按着神话的规则运转。你可以说那些拜佛数十年的人无法投胎成富贵之家享受锦衣玉食的生活，但如果有人说华佗这类救万民为水火为国为民的英雄会转世成畜生，相信华夏人都不会相信，脾气爆点的，说不定还纠着你的衣服说道：“你算什么东西，也配说出这样的话。”

正因如此，华夏神明比其他神系的神更有人味。讲究劝人行善，以求来世过上更好生活的佛教神明观音可以说出求人不如求己的话。

要是搁在阿三那，丢了个东西，别人劝你去找神明，你求神拜佛了一整天，到头来依旧找不到，当你意识到为找那东西付出的代价已经远超丢掉东西价值时，阿三人却会说出，“这一定是你不诚恳。”

同样的境遇换成华夏人，果断动手打人了，要是换成脾气更爆权力更大的华夏古代帝王，“妖庙，邪教，都给我烧掉，顺我者昌，逆我者亡，我说这神是邪神，谁敢反驳。”

所以华夏玩家真没有太大的反应，而其他地方的玩家，都慌得一匹。他们亲眼见到他们仰视的神明被另一群神明追赶杀死，当熟悉神明尸体从云端落下的时候。他们恐惧迷茫，恐惧的是华夏神明展示出来的无双神力，迷茫是因为自己信仰的神死在自己面前，自己不知道该怎么办。

他们告诫自己这是一场游戏，现实中的神明一定没事。可神明喋血的样子仿佛宇智波佐助脑海里的灭族之夜一样，是一个无法忘记的梦魇。

而且正如刘常星他们一样，不少歪果仁也察觉到神明的异常的真实感。加上从游戏里蔓延出现实的超凡力量，他们也怀疑他们的游戏究竟是游戏，还是神域。

神明们的战争还在继续，事情朝着越发混乱的方向前进。华夏神明们以四圣兽为主方向，打着保护圣兽的幌子，在游戏世界各地掀起神战。

但如果自信观察出去战斗的神明，就发现华夏神明大体分成三个行为，一个是跟着圣兽四处战斗，一个是死宅在家里，顺带镇守自己所在的地域，和驱逐侵犯地域的外来神明。

这个行为放到游戏里，被称为守家。

最后一群则是最奇怪的，他们大都是一些精通算计的神明，时不时捻手指，看着天空，似乎在算着什么。

华夏神明整体显现出的状态，明显就很有组织性。

王大刀正跟着太白金星，朝着返回山海之天的方向前进。王大刀很想跟着其他华夏神明，去和别人家神明战斗一番，他也想试试斩神的滋味。

但怎么说呢，太白金星说道：“看你惹出的祸事。”王大刀顿时傻眼了，他完美完成任务，还顺带带回了一个神明，怎么说他惹祸呢，这一切不都是阿奴曼的锅吗？

正在飞回山海之天的太白金星也觉得头疼，不就出去打一架吗，现在怎么弄的这么大？就和当年的猴子一样，真是邪。

就在太白金星带着王大刀往山海之天赶路的时候，没有神驻守的混沌战场，出现了一个意想不到的存在，这个存在要是搁到平时肯定第一时间被发现，然后一条龙服务将它安排的妥妥的。但此时神系大战都开启了，谁有功夫守着空荡荡的宫殿啊。

一个畸变的神明附着在一个混沌战场的入口上，大量畸变的器官侵蚀着神明建造的精美宫殿，一种怪物吞噬文明的景象出现在混沌战场上。

每吞下一个神明居住的宫殿，畸变的神明就胀大一些，一种力量在慢慢地成长。被王大刀搂了半个小时的鸿吾终于清醒过来。

他看着周围遍地神尸，表情惊恐地问道：“怎么死这么多神明，这里发生了什么？”

王大刀指了指自己说道：“因为我引发的一系列问题。”鸿吾思考了一下，顿时不说了，要是再细究一下，真正的起因不就是正在畸变的他吗？

当到这里，鸿吾就有些坐立难安，因为他，现在不知道死了多少神明。王大刀不由地朝前面的太白金星问道：“太白老爷，神明会复活吗？”

太白金星理所应当地说道：“当然，神明永远不会死，不过假设出现现在这个状况，”话音刚落，太白金星就落在一个被切成数十块的神尸说道：“如果不是神力的阻止，神明会很快自愈，对人类来说的致命伤，对于神明来说，真的不算什么。

如果身体被神明分割了，对于神明来说这具身体就不能用了，身体不能用倒不是什么大问题，只要有人信仰他，信仰能量足够充足，神明就