第三十七章 何以养民 (2/2)

忧天。孟子云：‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’抚而养之，生而聚之，虽然父母无过如此，百姓岂能不思忠孝，谋报答，反而有异心，起乱事，莫非有人欲上欺天子，下压百姓，致使天子之恩，不能施之百姓？”

朱祁镇说道：“丘卿之言，诚金玉之良言，诸位卿家以为如何？”

朱祁镇都这样说了，其他大臣还能说什么？

这其中的倾向性，再明白不过了。

朱祁镇其实也明白这一点，他已经迫不及待要表明立场了。毕竟丘濬这一论题通过，就解决了两个难题。

一个就是纠结于土地上的难题，看之前，几乎所有财政上的变革都是基于农业的。不要说宋朝工商税收入超过了一半，单单看宋朝所为，几乎一切盈利的都是被官府所掌控，宋朝的经济活力其实远不如明朝。

只是从这个观点出发，今后大明发展出来的，绝对不是重商主义，而是重工主义。并不是看中工业的效率，而是为了养活更多的人口。

换一句现代的话，就是为了就业率。

没有生计的百姓，是最大的不安定因素。不管是明代还是后世，在这一点上都是通用的，更不要说，如此一来攻略南洋，就已经成为国策了。

“陛下英明，臣等不及也。”杨洪等人立即行礼说道。

对于勋贵们来说，很多事情有些人是听懂了，有些人是没有听懂，跟听天书一般。但是有一点却是听懂了，那就对南洋用兵。

这一点，立即得到了勋贵的集体支持。

无他，在西域之战后，文官们都在营造太平盛世的风潮，就有了千秋万寿宴，这种国家庆典。

宁可将几十万两银子砸进水了，也要渲染太平气氛。其中有一点就是想从枢密院手中，将兵权给夺过来。

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