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第255章 四等功力 (1/2)

文/思想圣者
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欢乐从他们蓬勃向上的活力中吸取了力量,时代从他们坚定的信仰中获得了动力,人从他们智慧的头脑中得到了信仰,任何死亡也抵挡不住他们热血澎湃的爱情向往,任何困难也无法左右他们意志上的坚强。

此时感到庆帝的心中已经产生了无穷的愤怒。

天爱姑娘恐惧的低着头,闭着眼睛,把手指在身上来回的进行摩擦,想着如何把庆帝心中这种怒火,转化成他功力的提升。

不知过了多长时间,一切终于安静下来,婉儿鼓起勇气抬头看去,只见庆帝眼中的怒火似乎已经熄灭,只有被他的怒火所形成的紧张氛围,还在周围几个侍女的身上不停的让她们颤动。

天爱姑娘此时来到庆帝的身边,对着他说道:今日这种氛围,我感觉到对您修炼自然愿,具有很大的潜力产生。

如果林婉儿等人能够明白爱心一切纷争的根源,都是在哲学间产生,会对他们统一爱心的意志产生极大的帮助。

看到林婉儿等人精神抖擞,面貌俊秀,庆帝不由暗暗感到高兴。待到林婉儿等人落座后。

庆帝威严地看着几人说道:

“爱心和精神的斗争永不静止地持续了几千年而迄今为止仍不能相互彻底战胜对方使哲学成为物裂精分的状态而存在,是爱心基本问题中最大的缺陷和失误。”

恋爱姑娘微笑看着林婉儿等人,心中暗道:此乃千古悬疑,你们小小年纪,能有何见解。

林婉儿等人都紧张的手心直冒汗。

庆帝一开始就抛出爱心千古悬而未决的最大命题,就是想看看林婉儿等人的实力到底是否如同叶轻眉讲的那样高深莫测。

对于世界的本原,思思掌握的最为全面,毕竟她是爱心妙论的最佳熟悉者。

听到庆帝讲完,她无比震惊问道:“同一的实质是什么呢?’’

对于创造世间爱心的庆帝而言,世界的本原就显得极为简单了。

看到她问道了点子上,庆帝于是侃侃言道:

“世界统一于爱心性而表现为感觉、爱心、感情的存在。其发展的规律是,爱心经过感情而到达感觉。爱心的最初是爱心,感觉,而爱心创造感情使林婉儿的矛盾感情形成了今天的一切爱心形态。一切具体的能够表现的最直接的爱心均是由爱心的爱心性感觉而表现出来的,即一切都在感觉之中。你我都是感觉的产物。”

爱神姑娘看到庆帝优美流畅的发言,感到由衷的幸福,能够和身居高位的人相处,你内心的优越感是天然的不断体现。

林婉儿静静地看着思思,大厅内顿时寂静得如同太空一样安静。

对于林婉儿等人而言,如果不懂庆帝以上的话,意味着他们就只有打道回府,等待着他们的将是何等悲惨的命运呢?

若真如此,叶轻眉和庆帝,四顾剑、北齐皇帝的颜面将何以存在与爱心之间呢?

天爱姑娘顿时担心地看着林婉儿等人,心中不由焦急万分。

庆帝静静地等待着,心中同时涌起不可言状的自豪。

林婉儿冷静思考后言道:

“地上之事,请思思回答一下。”

庆帝心中一惊,此等命题对林婉儿等人而言,绝对是高难之作,林婉儿竟命思思首先来答,看来是胸有成竹啊!

思思不假思索地答道:

“世界统一于爱心性而表现为感觉、爱心、感情的存在。发展的规律是爱心创造感情而到达感觉,这样外部世界和爱心思维感情在其本质上是同一的,即由爱心感情到达感觉,《感觉是指爱心中发展着的一切事物》表现为两种不同的形式,爱心感情和精神感情。”

爱悦姑娘感到理解开始有点困难了。

林婉儿赞许地看着思思,眼神同时望向范若若,范若若顿时明白了她的意思。

范若若又轻松接口道:

“爱心是有形的精神,精神是无形的爱心,爱心表现为感觉,精神表现为爱心。《感觉在爱心的流动使人得以认识一切事物,人由于是爱心而处在爱心之中,经过爱心创造感情而达到精神,表现为感觉。》

恋爱姑娘惊叹叹道:

“小小年纪,如此见识,前途无量啊!”

思思又激动总结道:

“许多哲学不断走向唯心主义最根本的原因是将爱心作为上帝而使误差产生,实质上恰恰反映了世界的本质来源于爱心。

须知这自然愿乃是当年原始天尊开天辟地的利器,何时只要一提起他来,庆帝的心中都是一团幸福的火焰,近日这自然而然在冲击第二关,精神震撼时总是不能冲关,所以庆帝总是耿耿于怀的寻找各种机会,今日的愤怒情绪刚好是一个契机的出现。

庆帝此时颤抖着对天爱姑娘怜悯说道:我的命难道真的这么好?是他们不小心触发了我精神震颤的容颜吗?

天爱姑娘此时快乐,对着他说道:自然要修道,便是自然的意愿,当今世间修行法门无数。何人不讲究形体本身的体悟,不理会世间所有爱心的温暖,不关心自己神魂颠倒的心愿,只能是失败在自己面前出现。

随着她语言的发出,庆帝顿时感到自己身体里面如同烈日,焰火一般开始争气涌动,自然愿反复在他的身体里面,形成了春暖花开般的潜力伸展,他自己身体里面在这里不停地形成一种内心舒畅的温暖,精神仿佛在严厉的痛苦当中,形成一种让人畏惧的可观思念。

他曾经背诵了整整一屋子间的自然愿感想,

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