第一百一十七章化功余力染夭红 (4/5)

”相比于前两者，我更需要这些人的能力治理地方，想贪污不是不行，但不能乱伸手，至少明面上行不通，背地里，你能把地方经济展起来，能贪多少看你本事。还是那句话，不管黑猫白猫抓住老鼠就是好猫。也许世上有那么一两个既不贪名，也不贪利的人，但这样的人绝对是极少数，相对于贪官，我更讨厌嘴炮。这种人干啥啥不行，坏你的事却样样在行。”

这话说的很实在，目前阶段，朱厚炜实际上是在全力发展大明的官僚资本，这和原时空清未的那种官办资本或官督商办不同，而是实实在在的向官员的子女亲眷开放部分资本市场，只要官员家属不违反大明的政策和商业法规，那么可以朝廷政策上的倾斜。

正德皇帝是个多精明的人啊！瞬间就领悟到朱厚炜的意思，只要你能把地方治理富裕，老百姓生活过得好，手段高明的贪污是允许的，你们家属想搞工厂、搞实业、甚至兼并土地都可以，甚至朝廷的中央银行可以拿一部分钱让你们搞。说的在明白些，他就是在重新构建上层建筑，打造一个新的利益集团。

朱厚炜本身就是个商人出身，他只相信把利益捆绑到一起，这样的团队才可能有凝聚力。在他的辖区基本上是这样，每个关键的位置基本上都是既得利益者，肯定要维持地方上的稳定。当然，这样下去将来会怎样？他也说不清楚，他的水平就这么高，这是他唯一能想到的最好的法子，因为这是一个封建时代，效果目前来看很符合现在的实际，老百姓实际上也得到了实惠，至少官员已经看不起老百姓手中的那三瓜两枣了。听完朱厚炜的话，正德皇帝不由陷入了沉思。

朱厚炜的这种玩法其实一点也不新鲜，千年前北周的开国皇帝宇文泰与大学士苏绰，就有一段经典的君臣论述，《具官》！

宇问：“国何以立？”

苏答：“具官。”

宇又问：“如何具官？”

苏答：“用贪官，反贪官。”

宇不解：“为何用贪官？”

苏答：“你想叫人为你卖命，就必须给人好处。而你又没有多少财富给他们，那就给他权，让其用权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”

宇颇有困惑：“天下者，我之天下。岂能容他们掠取？况且，放任贪官敛财，于我何益？”

苏笑曰：“此言差矣！天下是你打下来的，当然属于你。但对外宣称，当说是全体黎民的。这样，在抵御外敌时，你将有取之不尽、用之不竭的炮灰，而且颁任何号令，都可以百姓的名义。这些，今天暂且不谈，咱们还是说贪官。贪官能得到好处，皆因你授之于权。为保住自己的小权，他们必会维护你的大权。如此，你的江山便稳如磐石，无虑可忧也。”

宇仍有不解：“既然用贪官，为何又要反贪官？”

苏曰：“这叫权术。试想，没有贪官，何以反贪？不反贪官，又何以哄骗民众，笼络人心？”

宇似有所悟：“请君痛快直言！”

苏曰：“天下没有不贪财的官。官，不怕他贪，怕的是不忠。以反贪为名，除掉不忠的官，既可剪除异己，又可赢得百姓拥戴。这是其一。其二，官吏只要贪墨，必留下把柄，一旦背叛了你，也便有了灭他的借口。贪官害怕灭顶之灾，自然会听话效忠的。所以，贪官实为治国之宝，不可或缺。换言之，只有贪官在，你方可不断整肃，以使朝廷上下皆为清一色拥护你的人。”

宇听到这里点头称道：“甚是，甚是！”

苏笑曰：“大人沉住气，听我往下说。其三，贪官日益增多，民怨骤起，你便可祭起反贪大旗，抓谁判谁任你定夺，配之以鼓噪，证明你心系黎民。久之，民众自然相信贪渎成风，绝非你的原因，而是下面的官吏未执行好圣旨所致。其四，对罪大恶极者，取其级，昭告天下，罚没赃款，令百姓敲锣打鼓以示庆贺，如是，既营造了盛世景观，又将贪官的财宝收回到你的腰包，何乐而不为？”

宇文泰听到这里，禁不住大呼“妙！妙！”。

从此，用贪官以培植死党，灭贪官以消除异己，杀贪官以收买人心，没贪财以实府藏，便成了统治者世代相传、恪守不二的秘笈。

当正德皇帝把这个故事说出来时，看向朱厚炜时，却发现朱厚炜根本不以为然，他反驳道：??

苏绰的理论或许是历史经验的总结。秦朝大将王翦领兵万伐楚，临行前反复向秦始皇要田要房，要留给子孙。即使到了潼关，还派人五次向皇帝请求良田美舍。别人此前肯定认为王翦一定是个守财奴，其实还是王翦点破玄机：“秦王性猜忌，今天我带着这么多大军，国家都空了，不如此，怎么解除他的疑心？”到了高祖年代，萧和也是听从高见，以贪财获利自毁名声，才让刘邦放心。苏绰很有思想，他的理论也确有着几千年的历史事实做为支撑。

从古至今，几乎所有