第三百一十九章 搭讪 (1/2)

说真的。/p

蔡悦从来都没有见过有真人可以长得如此英伦不凡，相貌堂堂。/p

这和电视上看到感觉的完全不同。/p

电视上那些小鲜肉虽说看起来光鲜亮丽，仪表不凡，但那都是在各种滤镜，化妆技术之下，但一旦出了滤镜，没了化妆，哪怕是五官不错，可皮肤却绝对不可能有影视上演的那样。/p

而眼前这个男人，不论是皮肤还是颜值，绝对都属于是一流中的一流。/p

最关键的是，对方还没有化妆，完全是素颜。/p

除此之外，还有一点最重要。/p

那就是对方的身上有一种莫名的气质，如同一双玉手，在不断的吸引着她的目光，掠夺着她的视线。/p

罕见的。/p

蔡悦有些害羞了。/p

这并不是指她一眼就喜欢上了林墨染，以蔡悦的阅历而言，她早就已经不相信有一见钟情这种事情了。/p

她的害羞，只是很单纯羞涩而已。/p

就像是碰见了什么美好的事物一时间回味无穷了一般。/p

一旁的肖春艳同样如此，脸色也通红的不正常。/p

她双眼微微半眯，并不是因为近视，只是因为眼前的这个男孩儿太过于耀眼，如同群萤的一轮皓月，耀眼的她都无法将自己的双眸张到最大。/p

这听起来很夸张。/p

一个人怎么可能发光？/p

但现实确实如此。/p

这就是气质的神奇作用。/p

气质是一种很玄乎的感觉，但大体来说，这东西和所处的环境，所拥有的实力等有很大的关系。/p

一个人处在衣食无忧、受到充分尊重的环境里，很容易养出自信阳光、从容不迫的气度；手握大权、令行禁止，一言定人生死、断人富贵，也很容易蕴养出颐指气使、高高在上的王霸之气，使人敬之畏之；读书人博览群书、明理守礼，举止得体，不卑不亢，自然就有了平和可亲、温文尔雅的气度；一个女子，见过各种浮华，知道自己想要的是什么，理解女性自身的局限性，能够很好的控制情绪，自然给人可远观而不可亵玩的敬慕感。/p

人对未知的、不了解的东西多有谨慎之心。/p

若定力不够，容易进退失据、手足无措，进而神气散乱，气场减弱，就谈不上什么气质了。/p

所以，如果你经手过亿万钱财，就很难被钱震动心神；你万花丛中过，采撷过人间绝色，恐怕女色就很难迷惑你，让你举止拘谨了。/p

你见识过形形色色的人群、洞察世事人情，那各种尔虞我诈、人间温情，就不会再让你那么容易激愤或感动了。/p

如果你对自身所在的领域有深入的研究和理解，一次次攻坚破锐，养成了的战无不胜的自信心，自然就有了从容淡定的气质。/p

如果你历经生死一线的危机、饱尝内忧外患的痛苦焦虑并挺了过来，战而胜之，自然神态凝重，气度沉稳，那漠视生死、冷峻果决的气质恐怕也是无人能够忽视的。/p

一言以蔽之，气质，源于自信心，源于物质堆砌养出来的高傲心气，源于无欲无求，源于阅历，更源于自身的强大实力。/p

在围棋的棋盘里，没有下棋子的地方称作“气”。是的，没有下棋的地方，也就是说它这个地方可以放黑也可以放白，也可以一直空着什么都不放。当然你脑洞大一点的，可以放将帅炮马率，或者石头，泥沙。但你察觉到了吗？放与不放，有和无，已经是极限了。在道家的思想里，有形的和无形的都会同时出现，它们是一起的，是互补的，但由于人们视野的局限，往往只会看到那有形的部分而忽略了无形的那部分。/p

这举一个例子，可以看一下气场最强的人之一。/p

当年孔子试图也去老子那要辩证他的学说，但是被老子吓着了，孔子根本在老子面前开不了口，一句话也说不出来。因为孔子一生都在有形上奔走，教人礼义廉耻，信仁勇孝。当一个有形的人撞上了个无形的人，老子的那种气场，那种描述不出来的味道，那种奇妙的感觉，足以让他好几天说不出话来。/p

你可以想象一下，满腔热血，准备了很多自认为最天衣无缝的话，去那里挑战一个当时比较有名气的人。一定是预想着有一番高低的比拼。但他却不反击你，甚至还把你的所有门路都打开了。或者孔子当时就很用力去看老子，试图去看着他，老子也站你面前给你看，但就是找不到他的位置，或者说根本就摸不着他的中心在哪里。/p

这就是气质，无形胜于有形。/p

林墨染的身上的气质就是这种气质。/p

独一无二的气质。/p

一种蔡悦从未见过的气质。/p

这股气质蛮横而又不讲道理的掠夺着蔡悦和肖春艳的目光。/p

当然，除了气质还有林墨染本人。/p

不论是有形，还是无形，无一例外的全都在深深的吸引着肖春艳和蔡悦的视线。/p

有点类似于饿了好几天的乞丐突然看见了一桌子的绝世佳肴一般。/p

……/p

座椅上。/p

似乎是所有所感，林墨染微微抬头，正好看见了蔡悦和肖春艳火辣辣的目光。/p

对此，林墨染只是微微一笑，又随即转过了头去。/p

不夸张的说，哪怕是在安平镇，这样的目光他每天都能碰见好多次。/p

不管是未出阁的小闺女，还是刚刚出嫁的黄花大闺女……亦或者是同性……林墨染总