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第237章 (2/2)

文/雅玩居士
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侠形式,启动通用的社会动员编码,让内容和情感结构更紧密。

电影结尾,僧人回归寺院,把治理天下的工作留给他们信任的李世民。这种安排维系江湖与庙堂之间的张力,保留自由的民间社会。

在后来李连杰的《黄飞鸿》和《方世玉》系列,甄子丹《叶问》系列,这种套路反复上演,延续大侠支持进步政治的传统。

突破经典类型的局限,除了不要过度消费侠客的悲情,更要在固定人设和套路上变奏。纵观近年的年代爱国剧,有两个突围方向值得参考:

其一是对大侠进行青春化改造,摆脱苦大仇深的刻板形象。释小龙版的《少年黄飞鸿》曾是不错的尝试,在一个孩子的顽皮捣蛋中消解了沉重的大侠包袱。

除了老戏骨徐少强有点样子,其他演员都跟闹着玩似的。强烈怀疑是走后门上的央8,青春化也是要看脸看演技的好吗?

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