问其理。黄小姐道:子曰有教无类。其有三千弟子,上数其首子渊便是平民,孔夫子岂是行“不可使知之”之师乎?
又如“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”学堂诸生皆以无需辩明间接放过。她却举了一个反例,这个反例便是我。言我虽纵董贼入蜀,然能于蜀人前折旌焚麾,肉袒拜倒,任诸人处置,赢蜀人皆敬服。故而“子曰举直,睿乎知纠。”纵有春秋大义,为何自古仍多“枉”?其中曲折,非一言可蔽之。“直”或有错能为“枉”;“枉”知悔改亦能“直”。知纠能正“枉”;不智能错“直”。上视之直,下未必然;下以为直,上亦未必然。史云:智者千虑,必有一失。愚者千虑,必有一得。因一失而称其枉,一得而名其直,岂不大谬。
第一段,银铃仿佛也是这么教我的。关于第二段,我总觉得黄小姐虽铺陈流利,却还是有些偷换其中名目之嫌,即所谓:名可名,非常名。钻了学堂夫子在此处自以为是,不做深究的空子。大概她只是忽然想起了我,以及她为我作的诗,便拿来做个说辞。想到此处,我却更觉羞愧,若非益州之人皆重义,我应早葬身秭归山中了。
连续有数问,自学堂夫子以下竟不能驳其辩。
司马彪对这位与自己年纪相仿却见识过人的女子很是敬佩。他又有些仗义任侠,怕学堂中有些心胸狭隘的恶劣生徒会对其不利。那日课毕,便暗中跟随护送她。终在一处荒弃的庭院被黄小姐发觉。交谈之间,司马彪发觉黄小姐总是提到和我相关之事,黄小姐也发觉他是我的妻弟。
她慨叹总躲不开我。
我妻弟答曰,因他在你心中。。.。
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