１０１地府游记 (1/2)

正所谓子不语怪力乱神，既然有语，实乃反其道而解之。正如《变形金刚》有言，火种并非是参照现代机械改造机器生命，反而是现代机械乃是参照了机械生命而来。

同理，那包拯也并非是北宋人士，而是阎罗王投生于北宋，而做了北宋开封府尹包拯。而在阎王投生的一段时期内，阎罗殿也并非无主，代行职责的，正是那隋初大将韩擒虎。这阎罗王之职，也正是韩擒虎让出来的。

十殿阎罗皆是太乙救苦天尊的化身，因何还要人魂？十殿阎罗的职位，确是太乙救苦天尊的化身，然则化身而已，未免过于程式化。也就是说，太乙救苦天尊的化身，好似一股电脑程序，公平则公平了，却缺乏人情和变通，是以需要注入人魂。

这也是那地藏王找到地狱的漏缺强驻之后，天庭补足漏缺的手段。

也是因此，三界与地府可得商议，而这阎王，才能有得这一惊。程序化的阎罗王不会惊，而这人魂注入的阎罗王，惊的却是，生死簿中的寿算，明明该是二十三年，现在却是三十三年。

这也就是他份属新进，城府不深，人还正直，这才有此一问。不见其他阎罗，那是问都不问么，反正结果都是三十三年，中途怎么修改的，又有什么关系呢？

原也没错，可这把三十三年改成二十三年的，正是自己。他却不知道，崔判拿出来看到的，那可是一十三年。太宗道：“朕即位，今一十三年了。”

哪怕再多的别事，现在也不到处理的时候，阎王只好道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”一言跳过。

唐王闻言，躬身称谢。十阎殿王即差崔判官、朱太尉二人，送他还魂。这李世民明显的就觉得气氛不正常了，断不断案就不说了，但是这处理方式就十分诡异，差不多就成了李世民直接说，十殿阎罗直接道，抱歉，眼神儿不好，看错了？？？

这是地府，你是阎王，正如孙猴子所说，官差吏差，来人不差。仔细一想，这事儿人家也说了，不是我们要做，而是不得不做；虽然我们道歉，却不是我们的错。也就是说，这麻烦事儿，其实不是人家要对付自己，而是必须完成的任务。

只几步路，这唐王也就分析出了个大概，旁人若是闻听，被送出地府还阳，那怕是欢欢喜喜，唯恐来之不及。可这太宗出森罗殿，却考虑了个清楚，政治啊，那是用来交换的，下那么大力气请来了，怎么怎么容易就走了？请神容易送神难，请我不容易，送我就那么容易？

这却是李世民的政治心作怪，却刚好打在阎罗们的七寸上。

想这玉帝，行的是天道，添加唐王寿元十年，一则是功，还有一个原因，那就是因为答应了佛门的要求，这却是无过受罚，进行的补偿。可这地府行和天庭不一样，行的却是王道。

这和自家现在的地位有关系，天道者，发展自己，壮大力量，让别人生不起觊觎之心。是以天庭的定位就是三界至尊，也是公认的三界秩序维护者。可是王道呢？乃是自己的力量不够强大，需要利益交换，甚至送出多的利益。

地府就正处于这样地位，需要的就是送人情，是以这抹去十年，再当着李世民的面儿添加上十年，这可是送出的好人情啊！却生生给崔判官破坏了，关键是，阎罗们现在是不知道是谁添加到三十三的，如此一来，岂非“天”命之？这还得了！

是以，阎罗王这小心肝儿，那是扑通扑通挑个不停，恨不得赶紧把你这煞星送出地府。而李世民就因为这前恭后倨，心下猜测，方又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”此实乃是一投石问路之测，就算没事儿也能给找出有事儿嘛。

可十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。”这消息重要么？也就是某某会死，皇宫那么多人，死的不是皇帝不久够了？非也，唐王是政治人物，可以用的出政治语言，但是这十殿阎罗是法官，哪里听得懂你这“投石问路”啊？

于是唐王只得又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”这就是干货了。干脆点儿，我承你们的恩情了，说说吧，有什么需要的。

艾欧呀，于是十王喜曰：“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”南瓜？明朝从美洲传入中华的东西？非也，东瓜不是冬瓜，而是东方，东胜神洲的瓜；西瓜也只是西牛贺洲的瓜。南瓜者，南赡部洲的瓜。什么意思，还记得如来的话么？为什么没有北瓜？

如来说：“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

看到了么，北方没什么管头，地府都觉得没法管。南方呢？太过富有，心高气傲，不服管。

犹记得，佛门搞传销，要的是人，道门搞精英政策，什么都要，天庭呢？既要地方，也要功德，功德从何而来，正是做有利于万物的事情。地府需要对南赡部洲的管理权，把坏人教好了，这就是功德。也就是说，地府向唐王要的，是管理南赡部洲的权柄，此谓南瓜也。

这就很好理解为什么没有北瓜了，北方妖灵枯苦之地，没有政权。

这事儿给谁不是给，何况给的是三界正统，阴间那李世民又管不