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162白骨精2打孙猴子 (1/2)

文/起舞弄春秋
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无怪乎这猪八戒冷脸,沙悟净无言,那孙猴子只得独个儿伏侍唐僧上马,又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个,权且充饥。但是这一次,猪八戒忍住不吃,沙悟净也没有下嘴,那孙猴子生性高傲,只懂得欺下媚上,哪里会理会。

可巧的是,山间白骨,本就命不长久,更是一副多睡少醒的样子。这一次却在那云端里,咬牙切齿,暗恨孙猴子道:“几年只闻得讲他手段,今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我,将要吃饭。若低头闻一闻儿,我就一把捞住,却不是我的人了?”

嗯?这怎么就忘记了自己为何化作妇人的原因了,不正是因为见那唐长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身么。更何况,那三藏法师早早就察觉有异,压根儿就不近身。

可这妖精是被孙猴子给了一棒子的,正是拉怪拉到了仇恨:“不期被他走来,弄破我这勾当,又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚,诚然是劳而无功也,我还下去戏他一戏。”

非是这白骨不知道后果,而是明知不可为而为之。

想那孙猴子之勇,在于不晓得后果,当时兜率宫偷吃仙丹,醒酒之际,自己就曾揣度道:“不好!不好!这场祸,比天还大;若惊动玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”他就跑出兜率宫,甚至不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去。

而这白骨精,敢争的就是一线生机,不争不也是等死么,只分长与短而已。这事儿,就和那孙猴子活了三百年,道心开发,想求长生是一样一样的。区别却在于,孙猴子是有后台的,而这白骨精却并非天生地长,完全是阴气带来了生魂的意识。

是以,那猴头可以在天地间搜寻十年,但是这副白骨却只能等待来人。争一线生机之时,此时不勇,何时才勇呢?

想那五百年前孙猴子心虚下界,闻得九曜凶神来战,不也不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非!”门前被骂之时,也曾做乌龟状说道:“莫睬他。‘诗酒且图今日乐,功名休问几时成。’”直到人家破门而入,避无可避,这才破罐子破摔,尽情一战。

此时的白骨精,更是没有任何犹豫,明知山有虎,偏向虎山行。可不一样的还是这实力,孙猴子无知无畏,可这白骨精知己知彼,只得用计。

这第二计,却是按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。这???

不说这八旬老人如何赶来,就说这一哭,哭的什么?小妇人在前,这老妇定然在后,可这一路不见人,老妇怎么就跑到了小妇的前面去了。如果没有到过小妇人前面,那你哭个什么劲儿呢?

那猪八戒见了,立马就感了到诧异,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”

若是还和遇见小妇人一般,这试探之事,其实猪八戒也就扛起来的,正如这话说的,满是破绽。但是孙猴子那一言不合就杀死,冷眼看着人饿肚子,天蓬也真学个不拿自己热屁股贴你冷脸。

这话说得虽怪,但是那唐和尚完全是明白的,唯有这孙猴子,全然看不懂。乃道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”

嗨,也怪这白骨精少以行走人间,哪里知道自家行事完全让人感觉到了不对劲儿。这就好似山高生了仙人掌,沙地倒插阔叶松,此情此景,顿是让人倒生别扭,不合逻辑。

但是唐和尚刚生着孙猴子的气,也没和他说话,正如猪八戒所说,他娘“寻将”来了,也不知为何而寻,也不知怎么就能寻过来。这一思索间,加上手里唯一能限制那猴头的紧箍咒已然使用,一个没注意,那泼猴更不理论,照头便打了下去。

这刚说了,再休无礼,若是作恶就念紧箍咒,转眼就来了一个不经抓捕审判走程序,直接枪毙,取经团你家开的?唐和尚哪里还有心思说话,气饱了直接就是二十遍紧箍咒,把个孙猴子的头,勒得似个亚腰儿葫芦,痛得他打滚告饶。

那唐僧是个慈悲的主儿,告饶其实是个好招,乃道:“有甚话说!出家人耳听善言,不堕地狱。我这般劝化你,你怎么只是行凶?把平人打死一个,又打死一个,此是何说?”可那孙猴子愣是自觉无错,反正都是妖怪。唐僧乃道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”

白骨精是妖怪,孙猴子就没错了么?此意那孙猴子学艺之前就该打死,猪八戒就该打死,沙悟净也应当打死,都是妖怪嘛。不,虽然那唐和尚不知这打死的是妖怪,可人家也从来没有在是不是妖怪上面争论。

打死“小妇人”之际,虽有猪八戒撺掇,可唐三藏却说的是“出家人时时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。”这老妇人才现身就被打死了,老师傅说的是你“无心向善,有意作恶。”

自孙猴子跟着这玄奘法师以来,其实教授的,根本不是妖和人的分别,而是善和恶的分别,是有没有人性的分别。是以这孙猴子的习惯老是被唐和尚厌恶,正因为这家伙心里边是没有人性的,分不得什么善恶。

如此,唐和尚自然是坚决要把那无性的孙猴子赶出

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