第57章 观音化身 (4/4)

当时的摩登女是钟正，当时的阿难是观音菩萨，就是为了引导钟正入佛乘。

阿罗汉入胎再来昏沉，这个时候会忘记前世，菩萨不到八地入胎再来也会忘记自己前世。因为愿力还会修行佛法就会回想起来，然后修的更高。

入胎再来，历史上就会有这个人，也方便弘法，所以入胎，那种不入胎再来的，如济公活佛，化身来的，有神通，但为了不引起人注意故现癫狂相。

等觉菩萨及佛祖入胎就不会忘记自己前世，佛祖释迦牟尼佛，化现悉达多太子，在人间示现成佛，度众生，如果不入胎，那么就会变成虚幻的人物。

即便罗汉菩萨入胎再来会忘记自己前世，但是因为愿力所在，还是会遇到佛法在次修行，修的更高，成为等觉菩萨或者佛的时候这个时候入胎就不会忘记自己。

那么不入胎再来度化众生行不行，也是可以的，就是来人间化现成各种样子，如观音菩萨，化现各种身份度化这个人结束就走了，有化下一个。

如观音菩萨化现肖琴琴引导钟正回忆前世，引导钟正入佛乘，然后就走了。

但一定要记住真菩萨罗汉再来不会透露自己身份，一但透露就要走了，如肖琴琴透露自己是观音菩萨，现在身份泄露就走了。

问:西藏有好多转世活佛可以信吗？

答:下一尊真正的佛祖是弥勒佛祖；这个我们佛子都知道；《佛说弥勒下生经》上说的非常明白；中间没有佛转世出世。

《楞严经》云：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至yin女寡fu、jian偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。

楞严经上；一切如来先佛世尊规定；4种决定义规定真正的菩萨再来不可以；泄漏破佛的密因；不可以说自己是菩萨；阿罗汉再来；只有遗嘱临命终时，可以透露身份，也就是要走的时候才能说。

楞严经:阿难当知。是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。这个就是讲，我们这个时代有很多冒充自己是佛菩萨再来的，或附人体。也就是我们现在有好多种了魔的佛子；或自现形。也就是这些所谓的假活佛转世；他们直接投胎转世；转化成人形；来破坏佛的正法；扰乱佛法；想毁灭正法；搞妖魔鬼怪这一套；讲相似佛法；xie法；迷惑我们；拉我们正信的佛子下地狱。现在大家明白了吗？

现在西藏那里到处都是活佛；加起来有1；2万尊活佛；这些活佛都是假的；真正的佛祖下一尊佛是【弥勒佛祖】中间没有佛出世；佛经上说的非常明确。

《楞严经》【有谤大乘。毁佛禁戒。诳妄说法。虚贪信施。滥膺恭敬。五逆十重。更生十方阿鼻地狱。循造恶业。虽则自招。众同分中。兼有元地。阿难。此等皆是。彼诸众生自业所感。造十习因。受六交报】

这些邪师冒充佛菩萨，狂妄说法，毁佛禁戒，破戒，毁法正法，邪魔外道杀生吃肉，邪yin，饮酒，犯各种戒律。

问:密宗是不是有男女双运，即身成佛的法门。

答:楞严经:yin心不除，尘不可出。楞严经:阿难当知。是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹yin欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，yinyin相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多踰百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。汝今未须先取寂灭。纵得无学，留愿入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不著魔，得正知见。我今度汝已出生死。汝遵佛语，名报佛恩。

这些邪师冒充佛菩萨大德，赞叹yin欲双修，破佛戒律，死堕地狱，所以我们要知道密宗双修这都是十种魔，入佛法中出家破坏佛法。

楞严经：末法时代“邪师说法如恒河沙”。各种邪师打着佛教的旗帜，大行贪欲之邪法。

楞严经讲的太真实了，妖魔鬼怪极力要诽谤破坏，因为他们的言行举止违背楞严经上的。