第三十章 暂时压箱底吧 (1/2)

翌日。

松本和树早早地起床，然后出去晨跑了。

他回想起昨天米仓绫子闹得那么一出，嘴角微微扬了扬。

大概这是他收割的第一个女明星粉丝了吧，这也算是一种高等级的褒奖了。

因为被别人看好，也被别人期待着，所以他自知应该保持良好状态，他还是个大好青年，有大好的前途，既然如此，从清晨开始就不能松懈了。

跑步的时候，松本和树看到一个个戴小黄帽的小朋友，忍不住多看了两眼。

真是太萌了，所以说啊，不管是什么动物都是小时候最可爱，人类幼崽也不例外。

跑步的时候经过寺庙，一大早他们便开始各种打扫了，进寺庙的时候就看到一个和尚在门口扫地，等松本和树在寺庙周围跑了好几圈了，刚刚那个扫地的和尚，依然还在扫刚刚那块地。

该怎么说这样的现象呢？是该说他摸鱼呢，还是严谨认真呢。

说他摸鱼呢，他也许是在没有灵魂的机械性重复动作而已。

而说他认真呢，连一块地都要反复扫，扫得一尘不染。

如果是在1975年以前的曰本，这货绝对是个摸鱼的崽，因为在那以前，曰本也曾经是脏乱差，毫无素质可言的。

特别是在50年代，垃圾随处乱扔，污物随便投弃，经济体量增长的同时，垃圾体量同步爆炸。

曰本各大城市都随处可见垃圾，甚至因为脏乱差的垃圾问题爆发了卫生公害。

工厂也是乱排乱放，大气污染一直从曰本西海岸一路蔓延至本州太平洋区域，东京也曾经有过暗无天日的时光，光是呼吸空气都能闻到硫化物刺鼻的味道。

然而社会往往就是会在一个拐点，从一个极端走到另外一个极端，从70年代开始，为期七年多的垃圾之战，一路把曰本拉到了另外一条道路。

一轮又一轮的博弈，甚至因为垃圾不断产生了肢体冲突，最后曰本形成了他们的特色产物，就是严苛到接近变态的垃圾分类制度。

为了方便回收，曰本很多地方因地制宜制定了不同的垃圾分类标准，有些地方甚至要区分20多种不同类型的垃圾，还有减少垃圾桶投放，投放得少你就没有机会丢，想尽办法让大家都减少生成垃圾。

所以，社会都是一步一个脚印，在摸索中，甚至是在冲突与摩擦中，慢慢进步的。

不光是社会，人的素质也是同样，天生都是白纸，是经过了一轮一轮的教化，包括父母示范的，学校灌输的，社会耳濡目染中，随着时间的更迭，终究会踏上文明之路。

可见这1993年的和尚小哥，看来是大概率不敢摸鱼了，今天的任务定是要把所到之处，全部清扫得一尘不染，锃光瓦亮。

跑完步回家洗漱后，吃了昨天桥本美奈子送他的家政课做的蛋糕。

接着继续投入到了《骑在银龙的背上》这首歌中。

这首歌现在已经写得差不多了，只差一点点就可以收尾了。

松本和树很喜欢这首歌，这首歌一旦唱好了，是能够让人回味很久的。

甚至松本和树已经想好了这首歌的唱法，歌手整体的发声是要果断的，不能一听就很丧。

要想象自己是骑在银龙的背上，翱翔在天空，而胆怯是藏在内心的，但更重要的是自己会想要去拼命战斗，因为信念是毅力不倒的。

这首歌说到底是会触动到人内心柔软部分的，甚至不想触碰的部分。

因为每个人行走在社会中，是会麻木的，也会觉得是孤独的，甚至是有很多负面情绪的，包括会对生活怀疑，对自我否定。

所以我们总是问自己，活着到底是为了什么呢。

松本和树从前世穿越而来，其实也同样迷茫，但在来到这个陌生的世界以后，似乎找到了一些些的答案。

因为每天和音乐作伴，他明白了一个道理就是，一个人能够做的最简单，却又最难的事情，就是面对自己。

而作为一个音乐人，最是需要时刻面对自己，你要用你的心去交换听众的心，那么你的旋律才是动人的。

动人并不意味着说教，而音乐人们要做的事情，是在短短几分钟内，把自己想要表达的情绪传递给听众，让听众感同身受，这才是一首好歌。

像看音乐类综艺节目时，镜头总会给到一些做作的群众演员，陶醉到流泪的表情。

为什么会故意安排这些镜头，也就是为了从侧面烘托，这首歌成功调动了听众的情绪。

虽然手段拙劣，但是没有音乐综艺节目不会安排这种镜头，原因就在于此。

音乐的存在，不是为了让你哭，而是让你的心脏为之颤动，因为你心动了，所以你的情绪才会通过你的表情，自然而然的流露，这才是音乐存在的意义。

形成一首好歌，固然有很多技巧，甚与歌之间的差距，就在于用心的程度，所以说艺术是很微妙的，因为欣赏艺术的过程，就是创作者与接受者之间心灵的交换。

比如松本和树写的第一首歌，突然发生的爱情故事是一首歌好歌的原因，是因为恰到好处的歌唱了爱情，有一点小浪漫，但却是一个意难平的故事，所以会让听者流连忘返，还会充满对爱情的向往，让人怦然心动，会让人浮想联翩，这就是这首歌带动的氛围。

相比，骑在银龙的背上的情绪就会调动到听众最柔软，最想逃避的一些伤感情绪。

所以松本和树非常清楚，这首歌要是作为专