第二十五章 修行起源始祖丰 (1/2)

“其实……梁公子，说出来怕你不信，莲心儿圣女，是让我来帮你的。”/p

尹荷花一句话把梁晋惊得下巴都掉了，“莲心儿圣女特地让奴家领了爆血术来，让奴家帮公子扑杀敌人，剪除危险。只是没想到，梁公子实力如此高强，根本用不到奴家。”/p

她说着露出一丝苦笑，跟说得没一句是假话似的。/p

但梁晋怎么可能相信？/p

“你们家圣女脑子有毛病了吗？专门派人来帮我？”/p

我要信你我就脑子有毛病了！/p

尹荷花不由苦笑道：“梁公子你说话太难听了。你是昆仑传人啊，昆仑瑶池一脉相承、同气连枝，怎么会不互帮互助呢？”/p

自己差点忘了还有这一茬。/p

梁晋回想起来，在西市锦安书坊时，明月莲心确实曾把自己错认成了昆仑传人。/p

当时自己是怎么被误会了来着？/p

好像是那明月莲心想让自己进锦安书坊y，她又不干，只一味让自己进去，然后自己和她提条件，举例说了什么阴阳和合之类的功法，和明月莲心讨要，明月莲心就不干了，说自己是什么昆仑传人。/p

鬼知道昆仑传人是什么啊！/p

难不成昆仑传人真的会什么阴阳和合的宝贝法门？/p

还是说，瑶池里有？/p

那时明月莲心好像说过，自己会她门中法术，她就应该怀疑自己是昆仑传人。/p

反正也就是说，阴阳交泰的法门，不是昆仑有，就是瑶池有。/p

梁晋心中不由感慨：“魔门真好啊！”/p

但现在还不是想这些的时候。/p

“但是那又如何呢？你们家圣女不是早就在怀疑我勾结稷山书院了吗？就算我是昆仑传人，她也不可能费这么大力气帮我吧？”/p

梁晋心里其实还在想象着魔门里面那玄奇美妙的法门是什么样子的，但这并不影响他分心二用，问出他心中的疑问。/p

尹荷花道：“莲心儿圣女让奴家给公子带句话……”/p

这话怎么即视感这么足？/p

梁晋轩了轩眉毛，确认眼前的女子还是个美女，不是个光头，也没耸肩搭背满脸是戏。/p

尹荷花轻声叹了口气，道：“此话其实应该到最后关头，才跟梁公子说的。但现在已经变成这个样子了，奴家也没法等那会儿，只好现在就告诉公子了。”/p

梁晋道：“那你废什么话呢？说吧。”/p

“梁公子说起话来，可真不顾惜奴家心情啊。”/p

尹荷花摇头轻叹，却又害怕梁晋不耐烦了，给她随便来一下，连忙说道，“莲心儿圣女让我问一问梁公子，她给梁公子的那套法门，梁公子练没有练？”/p

“你是说《观山海颂天地歌》么？”/p

梁晋咂了咂嘴，“你如果是说这门神通的话，我其实应该气急败坏杀了你。”/p

尹荷花脸色一白，急忙说道：“莲心儿圣女让我告诉梁公子，那《观山海颂天地歌》是世间绝顶的修行法门，出自稷下学宫。稷下学宫在前朝时立派，搜罗了天下之国的这套法门，这套法门，其实是天下之国始祖丰的传承！”/p

梁晋恍然大悟：“我道是怎么回事，原来这法门是个老古董！怪不得修炼会出错，以前的法门，如何跟得上现在的时代？”/p

尹荷花又急忙道：“梁公子切莫这么说！丰不仅是天下之国的始祖，还是我等修行者的始祖。他在求索之路中找到了‘天上’，这才开辟了修行的法门，从此世界有了修行。如今世间法门，都源自《观山海颂天地歌》！”/p

“始祖丰？”/p

梁晋皱了皱眉。这个名字太过遥远，以至于他前身的知识库里完全没有储存。/p

尹荷花点点头，十分有眼色地解释起来：“始祖丰曾是上古部族时代，第九部族的幸存者。他在始祖启占据祭祀场——也就是如今的求索之路——灭除第七、第九部族时，偷偷躲进祭祀场，看到了‘天上’，从而觉醒了修行之法。”/p

天上？/p

梁晋在心里默念这两个字。/p

尹荷花已经说过了两遍这两个字。/p

在尹荷花的讲述里，始祖丰修炼的起源，和“天上”息息相关。/p

那“天上”是什么呢？/p

难不成就是这世界里人们修行的根基，《山海经》的世界？/p

如果是这样的话？那求索之路更名为通天之路，是不是更为贴切？/p

远古时代的丰从这里获得了最初的启蒙，上古的部族将这里当做必争必夺的祭祀场，而如今，神朝的修行者把这里叫做求索之路，还在这个地方孜孜不倦地求取异象。/p

所以这个地方，是对修行者来说最为重要的地方。/p

所以三大修行圣地会选择把这里当成宗派的驻地。/p

所以自己的师尊——谪仙人王谪，到了长安城后，才会来这里，以至于和三大修行圣地发生冲突。/p

“始祖丰看到‘天上’，从而迈入修行。直到天下之国立国，始祖丰广收三千门徒，却无一个能修成他原原本本的法门。三千门徒各领一支，专研法门，沧海桑田，这些法门有的精进、有的改变、有的灭失，形成了如今修行者百花齐放的盛况。”/p

尹荷花缓缓讲述着远古的故事，到了这时候，才话锋一转。又转回了那神通法门，“到晚年时，始祖丰将他自身修行之法总结归纳，着称《观山海颂天地歌》。”/p

“所以说，说到底这法门还是一部