第二十七章俱战提（中） (2/2)

而在平时，它却是取水的地方，隐藏水井的地方。

当然了，并不是所有的人家都有资格修建藏有水井的地下室，那样的话，真正需要水源的人就不能肆意用水了。

于是，在几百年前，乌孙国、康居国时代就有这样一个规定，凡是奴户者只能在城中指定的水井排队取水，而贵族、平民则可以修建自己的地下室和水井。

于是，奴户多，平民、贵族少就成了千百年来中亚城堡的必然的现象了。

俱战提王宫的地下室距离地下有几十米，有一处旋转石阶蜿蜒而下，到了这个地方，就几乎与河床平齐了，自然可以方便取水。

炎热的夏季，地面上温度温度高企，但这里却阴凉得很。

与所有祆教重要人物藏身之所一样，偌大的地下室只有一盏油灯，微弱的光线像极了祆教此时的处境——追求光明，却一直在与黑暗作斗争，大多数时间黑暗还占据了上风。

为了保持这种状况，他们竟然还设计出了二尊者这样奇葩的制度，在教义的长期灌输下，他们竟然还相信了自己的角色，还沉浸在角色里不能自拔。

“哒哒哒......”

这样潮湿阴冷的地下，依此时的条件，自然做不到完全的防水，在离油灯最远的角落里，明显有水滴不时滴在地上发出的滴答声，让着孤寂、空旷的地下愈发显得诡异。

油灯的对角，略微有些灯光。

一个黑影藏在黑暗里，勉强能看得出是一个人，在他的面前正跪着一人，身材高大肥硕，正是哥舒迷奴！

黑暗里的人手里拿着一卷东西，这样的东西出现在这个地方，自然不可能是纸张，而是一卷羊皮！

在整个祆教里，能够拥有羊皮卷，并向教徒传授教义的只有一人，那就是光明尊者！

眼下此人也不知是呼罗珊还是霍拉桑，按照常理，此时那位真正的尊者应该起身去呼罗珊了，并以大食教伊玛目的身份出现在大食教徒面前，而以前那色波地区的大伊玛目将接替他在河中地区祆教教主的位置。

这卷羊皮就是他身份的证明。

按照之前尊者的说法，此人应该叫霍拉桑，也就是前那色波伊玛目，眼下却成了如假包换的祆教教主，并神不知鬼不觉来到了俱战提，并将自己的总坛设置在这里，连如今在河中一带占据明显优势的孙秀荣也瞒过了，显示了祆教并非表面上那样羸弱。

而霍拉桑从一个大食教的大伊玛目摇身一变为祆教教主，放在一般人眼里，那是在是匪夷所思。

就连孙秀荣也不敢相信，当那位尊者向他叙说了此事后，他自然是半信半疑，最终也没有理会太多，潜意识里自然是认为他们绝对不会成功。

但他若是见到眼下这一幕，便只能心悦诚服了。

一个真正神秘的宗教，流行世上几千年，自有其独到之处，想要其彻底稍弱，只能等到科学昌明时才行，而此时，离那个时候还差得远。

“尊者”

哥舒迷奴虽然外形突然变得肥硕无比，不过其中气十足，加上他身上的“明力使者”头衔本就是教里通过武力来与外界争斗的，长期修习武艺让其实际上并不像其外形看起来那样愚钝。

低沉、浑厚，隐隐有金属闷击之声，让哥舒迷奴的声音十分迷人，也十分摄人。

“明力使者”

新尊者的声音倒是悦耳得多。

“弟子在”

“你知道我为何将总坛设在这里？”

“弟子愚昧，并不知晓”

“也罢，我就讲与你听。迷奴，你可知道你为何要取这个名字？”

“师尊给我取这个名字时，说是暗黑、破坏的意思，在下愚陋，一直不解其意，在下笃信本教，一直希望惩恶扬善，伸张光明，不知为何要给我取这样一个名字”

“呵呵，那你可知光明、黑暗的两面性？”

“自然知晓”

“那我简单说说吧，若是没有黑暗、混乱、破坏，何来三千年一次的正义之争，而若是没有三千年的轮回，祆教又有什么理由存在？”

“尊者的意思是......”

“是的，所谓两面性，实际上好听的说法，实际上，在正式教义里，黑暗就是光明，光明就是黑暗，坏人就是好人，坏人就是好人，为何？若是没有黑暗，光明也就不存在，若都是坏人，也就没有好人了”

“迷奴，真正的含义是破坏王，他是在提醒你，时刻记住自己的使命，就是破坏秩序，打破平衡，击碎宁静，当然了，一切以祆教为判断依据”

“弟子愚陋......”

“我知道，所以才将羊皮卷传给你”

“尊者，不，师尊！”

“迷奴，你听好了，以往只有真正的尊者才有资格拥有羊皮卷修习全部的教义，现在我将此卷赐给你，今后，你在本教的地位只在两人之下......”

“两人，还有一人难道是如今的黑暗尊者......”

“非也，黑暗尊者，若非本尊唤醒他，他终其一生都会在黑暗中爬行，不过在两尊者之下尚有一人，作为五使者之一，你难道连这个也不知晓？”

“师尊，难道是......圣女？”