第七十六章 《凌晨的东京都》—酌井空富篇（2） (1/2)

这组漫才师下场后没多久，“拔丝锦鲤”他们便登台了。

从耳边的话筒中听了导演的介绍，辰己仔细观察起现场的两人：

园院次郎是个将近一米九的高个，国字脸，长得很憨厚，穿着一件黑白相交的针织衫和纯白牛仔裤，整体搭配风格类似中古囚服的时尚恐怖者。

而酌井空富也好不到哪去：不到170的个子，眉眼很细，一头剪至发根的白色刺发，粉色的针织衫加上黑色的皮裤，再加上扩耳型耳环—完全就是走街先锋的风格。

辰己不由失笑。

原来漫才师们都是西装革履的形象上台，不过时代更迭，再加上exit的轻浮男流派的成功，现在各种个性穿搭的漫才师层出不穷。

但偶尔过分夸张的造型，会影响到观众集中到漫才演绎上吧。。。等等，这种刻板的想法，我是老了吗？

辰己摸了摸下巴，扪心自问。

他们自我介绍后，很快就开始表演了。

听着听着，辰己不由坐直了身体，脸上一副饶有兴致的样子。

激进派吗。。。有意思。

他们表演的漫才，表面上是吐槽自己的前女友的，实际上做的是他们对于男女对立的观点披露。

酌井一副忿忿不平的样子：“话说还有什么不满足的？男友偶尔看看那种小电影有什么不好的，而且听了她的意见，我也改了风格啊。”

园院皱眉，问道：“这玩意改风格有什么用？本质不都那样吗？”

酌井信誓旦旦：“不一样的，原来我都看薄码的，现在为了表示有认真听取女友的意见，我改看那种类型了—就是那种裤子脱下来，马赛克比裤子还大的那种小电影。”

园院迅猛地扇了酌井一巴掌：“我说了，本质不都一样吗！？”

酌井捂着自己的脸，一脸惊奇地说道：“你们是兄妹吗，怎么反应都一模一样！？”

园院斥道：“你这简直和那群倡导设置动漫圣光的人一样，自欺欺人吧！”

辰己失笑，看了看周遭观众的反应，发现园院说这段的时候，笑声比较零散。

辰己估计笑的人应该至少都是20后半的了。

霓虹的女权在20世纪有过极为辉煌的时期。

经济泡沫前，女性思潮随之突飞猛进，当时号称“一女配四郎”才是女性独立自主的标配：即一个女生要有跑腿男、买单男、礼物男和本命男四种追随者，日常追随者要请五万以上的餐厅，去酒店，送高档配饰。。。。

“诚意”，是当时女性对男性提各种物质要求时的口头禅。说白了就是“恋爱资本主义”。

平成时代后，新女性更追求职场和日常上的平等—同工同酬，婚姻权益平等。。。

本来这是一次进步，但事实呢？

在经济大上行的时代，男女的工作和经济收入都大抵相同，经济上都比较富裕，而女性天生的购买力，成了资本们追捧的一方。使女性不自主地对男性阶层产生了优越感。这种心理扩大后，随之而来的就是对立。

男上司给我发工作邮件，职场骚扰；地铁上碰我，痴汉；你盯着我发呆，心怀不轨。。。

女性专用车厢，在rb首先诞生。

整个社会都默认了各种资本对女性的追捧，导致“男性皆普信，女生当掌权”的声音水涨船高。

而后，经济崩溃了。

以前，不论男女只要毕业，都有三家以上企业抢着要你；经济泡沫后，资本收缩，工作机会事在人为，不论男女都开始内卷。

卷赢的男性又成了男女关系中的挑选者，卷输的男性躺平成了啃老的御宅族。

而对于女性来说，卷赢的女性唯恐别人给自己戴女权标签—你别污蔑我！我不认为上司发邮件就是xìng_sāo_rǎo；男人能做的我也能做；应酬酒局，我也能喝。。。

而卷输的女性呢？又开始谴责男性们躺平，弄什么恐婚不婚主义，不和女性联合组成家庭抵抗风险，又开始追捧男人主外、女人主内的持家传统女性论点。

可对于那些胜者男性来说，我一个人潇洒不好嘛？而对于那些御宅族来说。。。

啊对对对，您骂完了吗？骂完了我就回去躺着看动漫了，得嘞您嘞。

女性因身体基础，职场耐受性上不比男性稳定。而霓虹本身就是男性氏族文化，资本不再刻意扶持女性后，职场厌女文化开始盛行。霓虹女性升职机会小，辞退率高，成了弱势群体。

所以男女都走极端，而最极端的群体两看生厌。

你们喜欢看大胸脯角色的动漫是吧？我推进立法，给这群骚娘们胸前渡上一层“圣光”，我让你看！

结果动漫里的大姐姐们在一片光芒中波涛胸涌了。

御宅族们气的站了起来。。打开一包新的薯片，躺下来津津有味地期待下一次福利。

啊对对对。

女拳无奈。

对立扩大化到最后，都是双输的结果。

和一般的若手艺人不一样，他们结尾得不错。

酌井：“说实话，虽然她很强势，但是有时候她的跳脱也很可爱。”

园院：“怎么说？”

酌井：“我又一次兼职了14个小时回家，她见面就问了我一句，至今让我刻骨铭心的话。”

园院：“看来是很令人感动的话语吧？”

酌井：“她问我，如果我变成了一只毛毛虫我还会不会爱她？”

园院：“有代入感了！想把它铲到口袋里拿去河边丢掉了啊！哇，