第150章 抵达保和村 (2/3)

“我是依书直说呀！”阿贵转身面无表情的看着阿标说道。

“依书？依什么书啊？”阿标迷茫的说道。

“赖布衣的风水指南，你看过没有？”阿贵道。

“没有啊。”阿贵一脸懵的说道，他连听都没有听说过呢，赖布衣是谁？

如果林希在的话，一定就会为阿标解惑，但是林希没在，他就只能任由着阿贵忽悠了。

赖布衣风水指南。

赖布衣本名赖风岗，字文俊，布衣是后人为他取的别号。

他十一岁那年，祖父去世，赖澄山把他叫到跟前，说：“孩儿，你天资聪颖过人，所以我并不打算传授风水之术给你，希望将来你能功成名就，为赖家争一口气。现在我要出远门，为你祖父找一处安息之地，顺便想籍着风水的帮助，使你出人头地，飞黄腾达。”

但是赖澄山此刻一定想不到，他的儿子没有听从他的安排。

赖布衣，宋代浙江丽水人，自号布衣子。尝官于福建建阳，好相地之术，后弃职浪游。

元至正三年〈一三四三〉入越〈浙江绍兴〉，后复游会稽〈今绍兴市〉，作“绍兴大地八钤“〈瑞安刘氏藏〉，其在会稽萧山着有“三十六钤“。

相传赖氏在绍兴寓居三年，无人识，惟铁匠焦仁山善之。

临行以“催官篇““旅寓集“赠焦。

后焦仁山潦倒，乃习其法，为人相地，人以为神术。

“四库全书“谓赖着“催官篇二卷“及“绍兴大地八钤“、“三十六钤“，盖其早年寓居绍兴时所作，传焦仁山，焦传方承志，方老夫子传张九仪。

传赖布衣九岁已高中秀才。

后来担任礼部贡士，不过自己醉深术数，加上父亲逝去，在官场上又失意，便弃官云游。

其间遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。

后因赖布衣凭著精湛的堪舆技术，几乎全华夏都有其事迹，他擅於替人选墓穴，曾为罗彦章替其亡妻选墓，批出此墓能令其子在考场中榜，果然其子真的中榜。

在赖布衣风水指南当中就有写，凡坟墓有不可轻易改动者有以下几点：

在风水理论中，所谓“犯师地”是指最容易吸取日月精华的灵秀之地；如果将祖先遗骸葬在此处，后代可享福不尽，但经手点葬之人，在三年之内却会发生不测，轻者残废，重者身亡。

一，一家人齐全平安，无有横事，不宜改；

二，开坟时见有龟蛇等生物，则不可改；

三，土有温暖气，或乳气，或如雾，不可改；

四，紫藤交合棺木，亦不可改。此祥瑞之验，改必遭殃。

但是如果出现了一下几点的话，则就与上面的相反了。

凡坟墓有不祥者，宜速改之：一，坟墓无故自塌陷；

二，坟上草木无故枯死；

三，家里男**乱风声，六畜死绝；

四，男女忤逆不孝，品行不正，涉黑涉盗；

五，横祸伤人口，妇人不孕，家财耗散，官事不休；以上种种，应尽快找明师迁改坟墓。

当然了，里面还有许多的内容，几乎囊括了所有的风水相关的问题。

在九叔的藏书当中，就有赖布衣的风水指南一书。

而里面有太多的东西，没有实践经验的林希对很大一部分的描述都没有直观的感悟。

所以他只能尝试着先背下来，以后有机会的话，他相信自己一定会遇见的。

怪不得古人常说读万卷书不如行万里路，在没有科技的情况之下，人认识世界的途径就只能是看书和自己走出去睁眼看世界了。

所以他要出去游历的原因也就是来自于此。

只有亲眼见到的，才能更加深刻的认识。

“这不就完了，照书上说呢这间房子……”阿贵听到阿标没有看过这书，顿时就有模有样的围着这个房间点评了起来。

最后阿贵才说道：“你的床是三煞位，不过你可以不理这些忌讳，当它没事一样啊！”

“喂喂喂，有没有法子可以当住这些煞气呀？比方说挂一个八卦？”阿标着急的说道。

虽然他没有看过关于风水方面的书，但是他可是听不少年长的老人说起过，这三煞位可不是一个好位置。

而在酒泉镇的时候，那教堂就处在镇子的三煞位上面。

三煞，传说中居於人宅的三位凶神。为青羊、乌鸡、青牛。

何谓三煞？寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）乃其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞亦称墓库煞）。

申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）乃其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。

亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）乃其冲，为三煞（申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞）。

巳酉丑合金局，金旺于西方，东方（寅卯辰）乃其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。

用诀表示则为“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。

那么这三煞是怎样运用呢？

以年为论，凡寅午戌年，北方均为年三煞。

申子辰年，南方均为年三煞。

亥卯未年，西方均为年三煞。

巳酉丑年，东方均为年三煞。

如果所选择的地形属于犯煞的方