47旱季闹洪灾 (2/4)

她这次要“化解”的，是观世音展开的第五、第六幅“新主劫难图”。

第一幅，汴京陷落无解图。第二幅，子民怒围皇差图。第三幅，漳河渡口伏兵图。第四幅，宝应卫兵造反图。第五幅，扬州难民蜂涌图。第六幅……

脑海闪过的劫难图，就保护赵构个人来说，一幅比一幅严重，一次比一次难解。唉，但愿，都能够一一化解。她深深感到，心理压力，很沉，很沉……

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12月初，报太后一行至杭州，苗傅驻军寺庙。

紧接着，不可思议的事情发生了。

入冬，淮河流域少雨，淮河却突然洪水滔天，致使两岸百姓被淹死20万以上，因流离失所和瘟疫而造成的死亡数，倍于此数。最为富饶繁华的两淮地区，毁于一旦。近千万人无家可归，沦为难民。行在扬州，好在城边湖泊较多，可以分洪，基本没有受灾。

原来，东京留守杜充，一遇完颜兀术的东路军奔来，不敢与之交锋。唯一的对策是下令，于滑州的黄河李固渡，开决黄河大堤，企图以此阻挡身后追兵。而滑州一线的河床较高，一旦掘开大口，黄河巨流便居高而下，一泻奔腾、势不可挡。

黄河决口后，由延津、长垣、东明注入梁山泊，再经泗水呼啸而奔入淮河。

此后，黄河人为改道，由泗水入淮为常，使黄河较长时期，趋南由淮人海。

杜充决河，非但没有阻止金国东路军，反而使东京，战守形势也急转直下。黄河决口的唯一作用是，金军三分之二主力没有越过黄河，客观上帮助了金军扫荡占领区。

杜充继宗泽为东京留守后，立即反其道而行之。宗泽招抚的抗金义军，纷纷离之而去。第一是中止宗泽的北伐部署。第二是切断了对所有北方民间，抗金武装的联系和支援。致使河东、河北的最后一批，抗金武装活跃的州县，包括北京大名和五马山寨，全部在黄河决口后被攻占。

自诩“帅臣不得坐运帷幄，当以冒矢石为事。”的杜充，似乎是韩信再世，不但能运筹帷幄，还能亲自带兵上阵。

结果却是“宗泽在，则盗可使为兵。杜充用，则兵皆为盗。”

他把宗泽已经招抚的抗金武装，当作潜在的敌人加以排斥。丁进、杨进两部，首先叛而又“盗”，王善、张用等部也有异动。新募的数十万义军一朝尽散，大多化为流寇。

是故，东京民众大骂：杜充是个不折不扣的王八蛋！

吴央想，要是灾区子民知道洪灾是杜充造的孽，定然会生撕活剥了他。

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淮水洪灾后，行在所在地的扬州，灾民五六万人蜂涌而至，被张浚派兵挡在城外，不让进城。帝命汪伯彦组织救灾，开官仓、搭窝棚。然后要携吴央出城，一起视察附近灾情，慰问灾民去。

吴央不让，言之瘟疫盛行，她自己去就好。她要陛下放心，她会注意防疫，不会染病的。有她去，陛下同样可以了解实际灾情。

“灾民，弄不好会引发而成为暴民。”这句话，她不敢说。

吴央先登上城楼，俯视城外一片混乱景象。她迅速下楼，向陛下讨来口谕，要张浚派兵出城维持秩序。要扬州府按她要求去做。

她先与张浚一起出城，命尽量以同乡、同村为伍，发给他们材料，协助官府搭盖窝棚，男女分棚住宿。命开饭时间，以棚为单位，前往施粥处领取后，平均分食。男棚多些，女棚少些。命稍远些，搭盖男女茅厕各一，严禁随地方便。命远远地搭盖一间隔离棚，作为染病者救治、居住棚。凡染瘟疫尸体，一律焚烧。要求张浚日夜派兵城外巡逻，将所有可能引发的骚乱萌芽，弹压下去。

然后，她到扬州府，传陛下口谕，命官府除了维持正常办公人员外，全部上街搭台，发动市民赈灾。命城中所有医士献爱心，免费施救，药费官府给付。命于城外专门设一大锅熬药，实施防疫。接着，她绘制一张募捐投钱箱，要他们赶制几个出来。吩咐募捐时，要不辞一文、一钱。多少，都是一份心意。

最后，她铺纸研磨，写下几张条幅，要官府各复写50张，张贴所有大街小巷：

扬州父老，请献一份爱心，哪怕一盆、一碗。

扬州乡亲，请献一份爱心，哪怕一被、一衣。

扬州女子，请献一份爱心，哪怕一馍、一饼。

扬州老少，请献一份爱心，哪怕一文、一钱。

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第二天开始，她领几个官府小吏，专找大中户人家，准备一一登门募捐，要他们出钱出粮。她先向小吏打听，谁家最难争取。及其，每家的大致状况。她的底牌是，确实发现哪家有人才，可以量才举荐为官。她的目标是，募得银百万两，粮百万石，不达目的不收兵。因为当时的社会现状是，大户人家，往往比官府还更有钱粮。

吴央根据在安阳，设案募捐军饷时的经验，半月后，所募钱粮是原定目标的两倍。加上街头募捐所得，全部集中扬州府。期间，她每天昼夜，都要到难民区、募捐台转几次。随时发现问题，随时解决。

至此，已经时至建炎三年正旦，不仅扬州官仓见底，募来的粮食也去大半。还是在始终设案募捐，每天都能够收到一些食物，补充老弱病残的基础上。尤其