第18章 ：诸夏岂有此类天子？ (2/2)

吕阳不喜欢“施主”这个称呼，听着明显就是和尚有所求，自个儿必须做到有求必应似得。

“朝廷复井田之制，有此天子，何奇之有？”姚广孝看着就像是个得道高僧，笑得老慈祥了。

话又说回来，等朱棣造反成功，登上至尊之位，不就等于姚广孝得道了吗？

恢复井田制是方孝孺的提倡，并且去年就迫不及待“成法”了。

而井田制已经被诸夏抛弃长达两千年之久。

另外，方孝孺搞井田制的核心是再次均田，不是为了“仿古”而去仿古，着实是惹毛了一大批人，为朱棣的造反事业做了极大“贡献”的。

当然，方孝孺估计不知道自己帮到了朱棣的大忙？