第140章 美美哒奴隶 (5/6)

很……具有煽动『性』的话语，不是么？

现实是残酷的么？

现实是无法改变的么？

现实只会给人带来痛苦么？

如果让人无法接受的现实改变了，变得比他们信仰中的生活更加美好，那么，他们的信仰本身……会改变么？

人民的苦难，神明看着，但是只是看着。

真正带领他们逃离苦难的人……是这位女王陛下。

其实呢，从古时代流传下来的神话故事……并非单纯的神话。

就是这样的。

现实很残酷，人们祈祷有神明。

在这个时候，如果有一个人，让他们摆脱这种困境，给予他们重生。

那么，这个人，在人们心中……就是天神下凡。

当一个人讨厌一个人的时候，他哪怕只是站在那里，都让人觉得是在污染空气。

可是，当一个人喜欢一个人……甚至是崇拜景仰一个人的时候，就会用全世界最华美的辞藻去修饰他，任何美好的事情都会自动代入到他身上。

一定天神下凡。

如果不是神明本人，那就是神明的子女、神明的造物、神明所眷顾的人。

怎么样都好。

反正这个人，和普通人是不同的。

现在的晓栩，就在往这条路上走。

将分散的人心聚拢。

需要信仰的力量。

这个时代也有这个时代的好处。

因为信仰这种东西绝对是聚拢人心最好的方式。

你要说，如果在现代，如何去聚拢人心？

除非利害关系一致。

没有别的可能『性』。

哪怕血缘都不行。

都城的教廷被毁掉，这只是都城。

都城的百姓知道女王陛下现在是个什么样的君王，但这也只限于都城的百姓。

只是单纯的，在这个地方的建筑物毁掉了，掌权的人都杀掉了。

其实这叫做，治标不治本。

要走的路还有很长。

比如全国各地教廷的势力开始造反了。

大致的流程都是差不多的。

冷暴力，也就是非暴力不合作。

然后就是□□抗议。

再不行的话，就会付诸武力。

哪怕年代不同，人类还是人类，思想和行为不会差距太多。

晓栩的做法很简单，颁布了一张诏令。

只要全国各地的教会敢让民众去参观他们所有的房间，包括地下室酒窖之类的地方……她就愿意满足教廷任何条件。

然后就僵持了。

教廷肯定不愿意啊。

各种各样的理由借口，没有任何一个地方的教会接受这个提案。

这样一来，原本和他们同仇敌忾的民众有了疑心。

教会一直是开放的，可是他们能够进入的空间并不是教会的每一个角落。

为什么有些地方不能进去？

难不成是会亵渎神明遭到天谴么？

既然教廷向来是打着为民请命的标签，为什么还要限制他们那么多？

这么说吧，教廷说，神爱世人，神明会保佑他们的。

这种话，翻译过来就是说，神明会为人们无私奉献才对。

但是事实上，这是一种交易。

你对神明有多虔诚？

看你愿意为神明供奉多少钱了。

而且，你愿不愿意连**一起供奉了？

神明会保佑你的，但是世人那么多，神明顾及不到每个人，只有最虔诚的那一个……神明才会一眼看到啊。

明明，真正的信仰，是不需要这样的。

有些人的信仰，并非想从神明那里得到什么，而是图一个心安理得。

觉得说，举头三尺有神明，所以不要做坏事，要做好事，自然会有好报。

而这种好报，可能不是什么金钱地位，只是开心快乐又平淡的生活。

懂得知足的人，觉得一辈子没病没痛没有大起大落，就已经是受到祝福的人生了。

有些人的信仰则是非常可笑的。

他们给神明捐香油钱，然后希望神明让他们成为人生赢家。

也就是说，“今天给你钱，明天你要还给我几百倍几千倍几万倍的财富”。

如果真的有神明存在，对于这样的人，该怎么办呢？

所以啊，每天都去求神拜佛的人，是真正有信仰的人么？

他们或许只是……贪婪到极致的人罢了。

有时候，人们会说“这么好的人怎么就英年早逝了呢？”、“这人向来与人为善从来不和人交恶的呀！”、“他经常接济穷人做慈善，是个非常慷慨的人啊！”。

所以那些人突然之间猝死或者发生意外，肯定是老天不长眼。

这是人们看到的“现实”。

但是，如果举头三尺有神明，看到的是什么呢？

心。

思想。

**。

在你不知道的时候，看不到的地方，对方真的从来没有做过坏事么？

而且……他在做好事的时候，心里到底是怎么想的，你又能知道么？

凡事，都不可以只看表面。

就算是亲眼看到的，也未必就是你所认为的事实。

就像晓栩。

她不会像教廷那样摆出伪善的面目。

她一样在杀人。

肆无忌惮。

一直秉持着“顺我者昌逆我者亡”的原则。

但是，该怕的人是谁呢？

做亏心事的人啊。

该懂的人都已经懂了。

这个女王陛下其实很好懂啊。

相比于女王陛