第四百六十五章 安南风光 (1/2)

一路上，又碰见了几个买水果的摊位，摆着各色水果，什么芒果，木瓜，椰青，牛油果，香蕉，藩荔枝，榴莲，菠萝蜜，奇异果，柠檬，荔枝，山竹，菠萝，红毛丹，大杨桃，西瓜甘蔗等等，琳琅满目，比比皆是。/p

汪三江与袁小英下了大象，吃了些菠萝蜜等物，又步行而去，一路上逗着大象，只见四处碧绿，林荫远近朦胧，小乔流水，古井情深，瓜蒲果园，处处皆趣味。/p

汪三江一行四处游荡，到了三四点的时候，便来到了玉屏山上，只见松涛阵阵，松香扑鼻，青松葱郁，充满了诗情画意。/p

玉屏山不高，山顶又极为平缓，汪三江与袁小英登临山顶，向西眺望，只见山峦起伏，无不郁郁青青，一山掩映着一山，层出不穷，不知又几多重。袁小英向南北眺望，只见千里沃野全是一万无际的稻田，夹杂着片片村落，笔直挺拔的树木环绕着小村，绿树青山，风景如化，让人情不自禁的沉醉其中。/p

汪三江举目东望，只见比天空还要湛蓝的大海清晰可见，倾耳仔细聆听，好似那浪涛声夹杂着阵阵松涛，隐隐可见。/p

从山中回来，又来到了天姆寺中，汪三江观寺院之中布置，乃是大乘佛教，而非小乘佛教，没有那些尖尖的金顶，有着汉地特色，什么天王殿，玉皇殿，大雄宝殿，说法堂，藏经阁，钟鼓楼，十王殿，大悲殿，药师殿等等全都雕梁画栋，飞檐高阁而又金碧辉煌。/p

寺中还有荷花潭一个，潭水清澈碧绿，开满了映日荷花，长满了接天莲叶，倒映着耸立在绿树丛中的亭台楼阁。/p

从天姆寺中出来，汪三江又袁小英又泛舟香江，只见江水之中，倒影着宫殿，楼台，亭阁，寺庙，城郭，花园，江上舟楫来往，更有画舫几艘，传来阵阵歌声，要不是那歌声乃是安南语言，而非吴侬软语，汪三江便恍惚来到了十里秦淮河中。/p

袁小英见安南风俗与大明几乎相同，就连吃饭也用筷子，不解的问道：“先生，这安南还是异国他乡吗？”/p

汪三江听后，笑着说道：“怎么还叫先生。”/p

袁小英听后面颊酡红，恰似荷花花蕊一般的动人，娇羞的说道：“晚上，小英愿意叫夫君，而白日还是称呼为先生的好。”/p

汪三江看着美人如花，与香江近岸处的荷花相互辉映，只感觉袁小英妩媚动人，不尽情不自禁，在袁小英光滑的鼻翼上用手指刮了一下，这才说道：“安南曾多次属于中华疆域，自秦代之际，便成为了中华领土。/p

安南得名于大唐在此地设了的安南都护府。一直到了五代十国之时，吴权割据安南脱离两广政权南汉，而大宋无力统一，于是安南便正式独立，作为中华藩国存在于世。/p

大明肇始，到了永乐大帝主政之际，收复了安南全境，成立了交趾布政使司，故而安南又回到了中华疆域。/p

大明宣宗之后，因杨士奇，杨荣等大臣进言，宣宗皇帝罢扯交趾布政使司，于是安南又脱离了大明管辖。/p

及至世宗嘉靖年间，安南之主莫登庸与大臣数十人，自缚于镇南关跪拜，将安南土地名册及户籍献于大明，世宗接受了莫登庸的请求，成立了安南都统使司。/p

神宗之后，大明内忧外患，从此一蹶不振，于是安南又开始自立起来。/p

安南与中华渊源颇深，所以风俗相同之处很多，不能一一口述。”/p

听汪三江娓娓道来，袁小英这次明白安南与中华渊源颇深，又与大明有着不可说清的恩怨，说道：“怪不得顺化也有紫禁城，又设午门，太和殿等建筑，又有太庙。”/p

汪三江听后，笑着说道：“这是那阮福澜生了自立之心，在那座所谓的紫禁城外，还仿照大明设有国子监，钦天监，礼部，吏部，户部，刑部，兵部，工部，以及统帅前后，左右，中五军的都统府。/p

此外阮福澜还模仿大明，建立文庙，而又开科取士。”/p

袁小英听后，看着远处的景色，说道：“安南文化氛围浓厚，加之山川秀丽，又比那些大城，真腊，东吁不同，其国人受圣人教化久矣。”/p

汪三江听后卖弄着说道：“天下有大大小小数百个国家，虽然语言有别，人种不同，但以文化差异来看，主要有几大文明。/p

我中华文明源远流长，影响之下，朝鲜，日本，琉球，安南等国早就归于儒家文化的范围之内，此其一也。/p

印度文化也颇为久远，几千年以来，东吁，大城，真腊已经成为了印度教与佛教的文化范围之内，此其二也。/p

***教教规森严，形成了***文化，文化范围大体在中亚及西亚，向哈萨克汗国，奥斯曼土耳其等国皆是其文化范围，此其三也。/p

基督教文化在欧罗巴生根发芽，像西班牙，葡萄牙，荷兰，英吉利，法兰西，德意志，俄罗斯等国皆属于基督教文化，此其四也！”/p

汪三江在美人跟前尽情卖弄，但袁小英在永宁学院之时，接触过这样的知识，但她不想说破，装作初次听到一样，用一双柔荑紧托着脸颊认真的听汪三江娓娓道来，说道：“先生博学多才，令小英敬佩不已呐！”/p

汪三江被袁小英这一赞誉，于是愈加的如沐春风，滔滔不绝的说个不停，但是袁小英真心爱他，也就不觉得有丝毫的厌烦，反而如听仙月一般。/p

袁小英与汪三江一行游玩结束，回到驿站之后，已经