第四章 清谈大会 (2/3)

“哪这又跟王爷有什么关系？”褚蒜子不解的问道。/p

“他本身就是王爷啊，皇亲国戚了，应该不再需要名士的品鉴了吧”/p

“呵呵。”谢安与王羲子都只笑而不答。/p

“会稽王边上的哪位，就是刘惔了。”谢安说完，脸上洋溢着崇拜的笑容。/p

“啊，他就是刘惔。”褚蒜子心中暗喜道。/p

褚蒜子初到王府时，整日与琅琊王耳鬓厮磨，常听王爷说起刘惔，说刘惔清明远达，文词fēng_liú，乃当今清淡之最。为世人所仰慕。/p

“那他们今天所谈何事？”褚蒜子问道。/p

“莫急，待我慢慢给你讲解”谢安笑道。/p

“所谓清谈，是相对于俗事而言的，不谈国事、不谈家事、不谈俗事，只谈老庄、周易，所以也被称之为清言”/p

“那奇不很无趣？”一旁的小舞插了个嘴，问道。/p

谢安与王羲之又是一阵呵呵。/p

“一般都是一个人或者多个人组成一队，另外几个人组成一队，针对某个问题，由一方提出自己的看法，称之为主，而由另一方提出不同见解和质疑，称之为客，主客双方互相质疑，又互相答疑，最先词穷一方输。”谢安喝了口酒继续说道。/p

“通过清谈这种方式，主客双方各抒已见，摆观点，援理据，就可以看出这个人的学识与胸怀了。”王羲之接着说道。/p

这时，酒桌上的郗超说到激动处，竟脱下衣衫，坦胸露乳，单膝跪地，言辞激烈。/p

原来，他们今天清谈的主题是《庄子》里的“子非鱼，安知鱼之乐”。首先会稽王司马昱一方认为：/p

“河里的鱼游的从容自在，所以它们是快乐的。”/p

而王坦之一方则认为：/p

“你又不是鱼，又怎么会知道鱼是快乐的呢”/p

而会稽王一方又接着认为：/p

“你又不是我，你又怎么会知道我不知道鱼的快乐呢”/p

而王坦之一方又接着认为：/p

“我不是你，自然不了解你，但你也不是鱼，所以也不可能了解鱼的快乐”/p

王坦之一方的郗超因为太过激动，就把上衣脱了下来，坦露着上身，大声说道：/p

“请我们回到谈话的开头，刚才你问我说“你怎么知道鱼是快乐的？”既然你问我鱼为什么快乐，这说明你已经承认了鱼是快乐的，而现在你问我怎么知道鱼是快乐的，那么我来告诉你，我是看到鱼在快乐的游动，所以我才认为鱼是快乐的。”/p

好玄啊…./p

褚蒜子二人听得脑袋嗡嗡，双眼冒光。而他们据然乐此不彼，争吵的不宜乐乎。/p

会稽王神淡自然，不以为然…./p

身旁的刘惔说道：/p

“昔日庄周梦到蝴蝶，很生动逼真，感觉到快乐与惬意，醒来后才发现自己是庄周，哪究竟是庄周梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄周呢？”/p

“如果是庄周梦到了蝴蝶，因为蝴蝶快乐，所以庄周也快乐，而如果蝴蝶梦到了庄周，因为庄周不快乐，所以蝴蝶也会不快乐，所以，不能因为你自己快乐，而就认为别人也是快乐的，这样是不对的。/p

这时褚蒜子不解的问道：/p

“庄周梦到蝴蝶，哪是因为庄周是人，所以能够梦到蝴蝶，可蝴蝶是昆虫，没有思想，它又怎么能够梦到庄周呢？”/p

谢安摇了摇头说道：/p

“蝴蝶之所以能够被庄周梦到，是因为庄周有梦，因为庄周有梦到蝴蝶，所以蝴蝶才存在，若庄周没有梦到蝴蝶，那么蝴蝶也就不存在，同样的道理，在蝴蝶的世界里，因为蝴蝶梦到了庄周，所以庄周才存在，若蝴蝶没有梦到庄周，那么庄周也就不会出现在蝴蝶的世界里，子非鱼，又安知鱼之乐乎？”/p

说完，谢安与王羲子二人不觉哈哈大笑起来。/p

“可就算庄周没有梦到蝴蝶，蝴蝶也一样存在啊，不能因为他梦到了而存在，而是这个世界上本来就存在蝴蝶啊。”/p

褚蒜子不服气，继续问道。/p

谢安笑而不语，顺手拿起一个苹果说：/p

“你没看到它之前，你知道它在这里嘛？”/p

褚蒜子一时语塞…/p

“世间的万物，是因为我看到它们了，所以它们才存在，才能为我所用，若是我没有看到它们，即便它们存在了，因为我没有看到它们，而不能为我所用，那么在我的世界里，它们和不存在又有什么区别呢？”谢安拿着苹果比划道。/p

褚蒜子再次语塞，双眼直愣愣的看着谢安，一时竟不知如何回答是好。/p

谢安不觉笑了起来/p

“褚兄，我们还是继续看清谈大会吧”/p

于是众人又继续看起了这场荒诞的清谈大会。/p

不知不觉已是夕阳西下，双方却扔争执不下，难分胜负，而褚蒜子因为是偷跑出来，所以必须在太阳下山之前回到王府，于是起身告辞，而谢王二人因听得起劲，而忘乎所以，见褚蒜子要走，慌忙起身相送。/p

望着二人远去的背影，王羲子说道：/p

“这位王妃学冠古今，满腹经论，又不拘小节，胆识过人，绝非人臣之相啊“/p

谢安也不答，只是远远的看着二人的背影，若有所思的微笑着。/