第七十二章 威仪浩荡 (3/3)

8米，直径0.81米，承以重层宝装覆莲柱础，原为明弘治十三年即公元1500年敕调徽州工匠刻制，清雍正二年火灾后重刻。两山及后檐的18根八棱磨浅雕石柱，以云龙为饰，每面浅刻9条团龙，每柱72条，细心的工匠在石柱上记下了雕刻的龙的总数，共1296条。前檐的10根为深浮雕，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。10根龙柱两两相对，各具变化，无一雷同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。这是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。大成殿的建筑艺术，充分显示了我国劳动人民的才华和智慧。/p

整个大成殿气势雄伟，结构整齐，规模宏大，突兀凌空，金箔贴裹，群龙竞飞，具有明显的东方建筑特『色』。与北京故宫的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并称为东方三大殿。”/p

谢丽讲完，张春茹指着殿门正上方横匾上“生民未有”四个大字问道：“小谢，你给大家讲讲这上面的‘生民未有’是什么意思？”/p

“这个、这个，我还不太清楚，请经理指教。”谢丽老实地说。/p

“‘生民未有’这四个字是对孔子的最高评价，意思是在人类中没有像孔子一样伟大的人。其来源于孟子赞孔子‘生民未有盛于孔子也’，这块匾是清雍正皇帝题书的。小谢，以后做功课可不能忽视细节啊！”张春茹认真地说。/p

“是、是，谢谢经理！”谢丽乖巧地回答道，同时调皮地吐了吐舌头。/p

众人看到她们二人一个严格要求、循循善诱，一个不以为忤、虚心好学，都轻松而会心地笑了。/p

其时，大成殿内并没有向公众开放，但大门敞开，殿内景象几乎一览无余，游客可以在门前拍照、留影。/p

见吴玫、张小山等人似有遗憾，张春茹特意专门对大殿内的情况进行了讲解：“大殿内有9座大型神龛，17座塑像。中间一座是孔子，孔子像坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭。孔子在历史上被尊为文宣王后曾经有过争论，唐玄宗开元十七年即公元739年追谥孔子为‘文宣王’，着王者之服，但此‘王’并不确切，因为‘王’有君王和侯王的区分，有人认为应属君王之‘王’，也有人认为应属侯王之‘王’。宋真宗大中祥符二年即公元1009年‘加冕九族，服九章，从上公制’。因此看来，宋以前‘文宣王’之‘王’应属侯王之‘王’，以后随着孔子地位进一步升高而被确认为君王之‘王’。所以孔子身着的服装是十二章西周天子之制的王服。/p

孔子两侧神龛内为四配，东位面西的是复圣颜回和述圣孔汲，西位面东的是宗圣曾参和亚圣孟轲。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服，手执躬圭，如古代上公礼制。其后还有‘十二哲’塑像。/p

大成殿内除17座塑像外，还有10方巨匾，正中是康熙皇帝手书的‘万世师表’，光绪皇帝的‘斯文在兹’，南面是乾隆皇帝的‘时中立极’，两侧还有咸丰和道光的等，站在门外就看不见了。”/p

讲解完毕，张春茹深情而充满自豪地说：“我们为济宁是孔子的故里而骄傲，今天对孔庙的游览即将结束，下面请允许我引用宋代诗人王奕的一首五言诗表达对至圣孔子的崇敬之情：/p

高垣门十一，云是鲁城基。/p

浮浮化荆榛，孔庙存威仪。/p

奎门出浩『荡』，杏坛历逶迤。/p

古今帝王所，形仆影即随。/p

人间此天阙，可望不可跻。/p

诗书寿老壁，孙子绵遗规。/p

杲杲不可尚，百世当前知。”/p