第119章 归隐的日子（8） (1/3)

“今见此人残肢和物件，老朽以为这里还有另一星球之人。以我族人现有科技只能研制些生活之用，军用尚不及。汝陛下过多泄露我族人之密，恐引发他族毁之”。“嗯，朕亦知此节。汝和族人教些日常科学即可，至于军事科技之事，朕还懂些，由我国人完成即可”。“陛下，恕老朽直言，老朽以为现今龙朔国人民智底蕴尚不足承担如此快速科技发展，无文化底蕴辅助，易造成社会发展畸形，人心异变”。

“说得好，朕如今也有同感，先替朕培养顶尖之人。其他之事，长老务须担心”。说完，转身带着侍卫上了飞碟，回了大宛行宫。长老的话深深刺痛了欧阳轩，欧阳轩自从来到这个时代以来，一直大力发展科技，先是自己所知的，接着是杜力巴人的科技。但如今社会确实如长老所说，如今龙朔国整体科技已经达到了二十世纪中期的水平，但是文化却远没达到那个水平。如果没有文化底蕴去承载科技的发展，欧阳轩都可以想到后世自己生活的那个世界的那种结果。现在龙朔国的教育水平在青少年也只能到七成，别的就更别提了。这不仅让欧阳轩想起了欧洲的文艺复兴和二十世纪初中国大地上的新文化运动，看来也有必要对龙朔国也来一次文化改革。

连夜给如今已是尚书省尚书令的李慕和当今皇帝欧阳宏写了两封长信，言明了文化改革的意见，提出了几点措施，一是适当的简化文字，推广除毛笔外的其他书写工具；二是改革官方用语，全国用白话文书写记录，设立文学院，奖励文学才能出众的学者；三是，全国范围内征集优秀的绘画、书法作品在文学院展出拍卖；四是在龙朔大学设立哲学和社会学学科，教员在全国范围内选拔；五是开展艺术品展览和拍卖；六是严格管理宗教，取缔牟利性质的宗教团体；六是大力发展出版业；七是发行报纸，刊物，允许私人和团体进入报刊发行领域。八是全国征集各年龄段的课本题材，在教育中文学课的比例达到三成，修正历史书籍。九是加大教育投入，由原来的二成，提高到税收的四成，全国范围内实行免费教育制度。以上九条意见交由内阁讨论，言明文化发展的重要性。

一夜未睡的欧阳轩，第二日一早将令狐彰找来，将自己的想法说给了他，令狐彰也是聪明之人，对于现今的社会发展状况也是了如指掌，自然也觉得这件事的重要性。饭都没来得及吃，带着两封书信乘坐飞碟，直奔夏谷基地。对于自己的建议，欧阳轩自然不怕会被执行歪，全国上下有五千多羽林军挂职的官员，三省六部主官基本全是羽林军挂职官员。

日子又恢复了正常，欧阳轩这才想起那两只凤皇，每天训练之余，基本上全身心的投入到训练凤皇上。每天都会将凤皇放出去，任其在空中自由翱翔。随着时间的推移，凤皇身躯逐渐长大，在欧阳轩训练之下，反应速度有了质的飞跃，在空中可以轻松的应付两到三只鹰隼的攻击。用阴山杀的那只巨虎的虎皮在七维空间碎片和能量混合物浸泡后，精心雕琢了一副脚环。在每日的梧桐籽饲料里也加入了这种混合物，保证和白狼一样能始终陪伴自己左右。在桂州的深山之中，依山傍水的山谷之中欧阳轩又建了一座冬季行宫。

匆匆又是一年，转眼进入公元前六十六年，龙朔五十三年，汉地节三年乙卯年夏七月，大宛高山草原上欧阳轩坐在木墩上，看着别克和古丽在远处羊群边嬉戏打闹，华凤夏凰在空中盘旋嬉戏，一群鹰隼远远地躲着盘旋。手里端着牧民递过来的奶茶，和一口细细的品味，听着牧民讲述官府如何让他们子女去学校上学的事情。听他们讲完，欧阳轩喝了一口奶茶，转头问道：“让子女上学不好吗？”。“回贵人的话，我们牧民也没啥追求，能吃饱穿暖就好。学了那么多东西，对我们放牧一点用处都没有，还不如跟着大人学些放牧技能”。其中一个年老的牧民回道。

“哈哈，你们看我的羊怎么样？”。

“贵人的羊自然是好的，金贵。只是这些和孩子上学有关吗？”

“这些羊就是那些上过学的人培养出来的，上学学些知识，能把你们生活写进诗歌传唱万世不好吗？现在牧羊有两个人足够了，多了也是负担，让孩子出去学学新东西，还能减轻你们的负担不是更好？”。

“贵人说得是，只是我们牧人没贵人那么金贵，有口饭吃，就能活命”。

“你们不想过上好日子，过上贵族老爷的生活吗？想要那种生活最根本的就需要上学”。

“回贵人的话，我们不是不想，只是如果没有牧人放牧。这羊谁来放呢？我们担心将来孩子们在集市上学完了，再不会想在这山上牧羊了”。

“哈哈，这个还真是个问题，容我想想”。牧民的话不是没有道理，基层的活还是要有人干的，社会还是要分工的，如果都是同质化了，这个社会哪里还有什么进步？看来在教育上还得根据不同的人，不同的智力水平、兴趣实行职业教育。将碗里的奶茶喝完，欧阳轩起身活动了一下腿脚。看着远处正在进行高强度负重训练的羽林军，欧阳轩一时有些恍惚，自己道来到底是给这个时空带来了什么？一个畸形发展的社会，一个冷兵器和热1武1器混杂的时代，有点像那部《星球大战》的电影，也是欧阳轩吐槽最多的就是，有先进武器不用，非得用近身格斗，如今欧