第406章 解读忠义 (1/2)

眼下的凤凰山旅游，在吴天彪的大力开发下，已经在全国叫得很响了。

他知道二哥吴天然爱读书，又喜欢清静，吴天然便让天彪旅游的总经理布一在凤凰书院里边选了一个跨院，建了三栋别墅。其中一座就是吴天彪特意为二哥吴天然设计的。

三套别墅的建筑样式一样，大体上都有会客室、卧室、书房，餐厅、健身房、厨房，一间可容纳25人的小型会议室、四间可供8个朋友休息的客房，另外还有车库和警卫室。小车可以通过凤凰山的旅游公路直接开到别墅里。

从一个挂着“书香门弟”匾额的大门进去，三栋别墅各自又有一个小院子。

三处院落，一个突出的是竹子，一个突出的是梅花，一个突出的是玉兰。

其中，那个栽了不少竹子的别墅，是吴天彪为二哥准备的。别墅中有一间精致的书房，根据吴天然的喜好，吴天彪让布一购置了全套的《鲁迅全集》，一架子的《二十四史》，还有200多本世界。另外。还配备了笔墨纸砚文房四宝。有线电视了、宽带了、电话了，当然也是必不可少的。

另外两栋，还没有主人。不过根据吴天彪的打算，一栋是给他自己留的，另一栋是给省委书记王国庆备的。

按照吴天彪的设想，凤凰书院地处大山的半腰，离他的温泉度假村很近，领导们爬爬山、泡泡澡、开开会后可以回到别墅中休息。如果是小型的会议，更可以直接在凤凰书院里别墅里开。另外，如果是亲密的朋友，也可以带过来在别墅里休养。毛主席不是喜欢在庐山召开会议，而老蒋不是也在庐山建有别墅吗？眼下，凤凰山旅游的气候已经形成了，领导们也可以在这里休养啊！

住在凤凰书院的别墅里，读读书、散散步、打打拳，吴天彪觉得这很有品位啊。

2009年国庆节过后不久，吴天然在西山县委书记宋长江的陪同下视察凤凰山的旅游开发。

吴天彪特意引着一行人来到了香门弟”。

当吴天彪来到那栋满院栽着竹子的别墅里时，他忽然觉得这似乎就是为他量身定做的。

晚上，一行人就在这栋别墅里住了下来。

吴天然这些天比较忙，他那关于要把《二十四史》通读一遍的打算，仅仅读到了《三国志》。这天晚上，吃罢饭，他就把自己关在了书房里，夜读《三国志》。

这天晚上，他一直在研读关羽的事。

凤凰书院外面就塑着“文圣”孔子那2.12米的雕像，而关羽则被人们尊为“武圣”，在中国人的心目中也享着崇高的地位。

历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。

陈隋间，佛教徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。唐建中三年（782年），关羽被列为古今64位名将之一，放进武庙，配享姜太公。

宋以前，国家承认的武圣是姜子牙。

由于综合性的结构原因，国家军力出现了问题，北宋连续被辽、西夏甚至土蕃、大理骚扰。危机中，特别是宋徽宗为代表的中央政权希望造一个神出来，就不断地对关羽的忠进行表彰，将关羽从“古今64将”提拔到“武圣”。默默无闻了 年的关羽，被宋徽宗连升sān_jí：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。

元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”（已经和玉皇大帝平起平坐了），又把关羽庙升格为“武庙”，与文庙——孔庙并列。

清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”（《清史稿?礼乐志》）。（吴天然在心里笑了笑，一个封号长达24字，亏得皇帝老儿能想出那么多的好词。）在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。

清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。

在国内所有的关庙建筑中，至今保存最为完好的有五六处：山西关羽故里常平关帝庙，河南洛阳关林，湖北当阳关陵，荆州关帝庙，河南许昌霸陵桥关帝庙等等。而规模最大、气势最为宏伟的，就是位于关羽的故里——山西省运城市解州城西的关帝庙了，它至今仍然完整地保留着一座全国最大关帝庙。庙内楼台殿阁共达三百余间，为游览胜地之一。堪称天下第一关庙。

在中国戏剧发展的历史过程中，曾经出现过“三国戏”热，许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。以京剧为例，148出“三国戏”，单独写关公的戏就有20出。再以关羽家乡运城的蒲州梆子为例，“三国戏”有记载的88出，其中“关公戏”就有18出。在舞台上，关公的形象都是完美的英雄，面如重枣，长髯飘拂，威武气概。即使是在《走麦城》里，他也照样英雄本色有增无减。

千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族