而薛梅格是那样的真实而快乐,短短的几天里带给我无尽的美好,也带给我无尽的遐想。前路是怎样的,我无从知晓,但是,我知道,我是一个军人,我不会轻易的放弃我要做的事,曾经的军旅生涯锤炼了我执着的个性,当然了,也是给我自己一个交代吧,给我自己曾经美好的青春之梦一个合理的结束,到那个时候,我会,大胆的向她表白,大胆地和她幸福的生活在一起。
我回到家后,一直努力地在思考这段时间发生的事情,除了感情之外,我好像感觉自己的大脑里被人取走一部分记忆似的。对于我思考的结果,只能说是无限的接近,而那个核心部分却无论如何也想不起来。
而我认为自己失去的那段记忆,是证明德川八郎有罪的证据。我从那个核心部分的前后,往中间挤,尽量的接近,但脑子总是卡壳。我记得之前,我半夜出来去夜探八郎茶社,那时子时已过,我躲在隐秘处,看到的八郎茶社不似白日里那样平凡,而是一座雄伟诡异的九层高塔,我似乎还混进里面去之后,我就发现自己是在家里了。
这冒号中间的部分就是我丢失的记忆。我想,只要想起那个情节,就一定能够找到问题的根源。可是,单凭想,是不可能实现的了,只有再探!
想到这里,我拨通了老章的电话。当时,已经是晚上十点多了,老章在接到我电话的时候,显得非常的不耐烦。但是我跟他说,晚上十二点的八郎茶社是一座高耸入云的九层高塔,并且强调,是我亲眼所见。他的好奇心作怪,不一会儿就赶到了我的家里。
老章背着一个很大的背包到了我家,看来他并不认为我是跟他开玩笑的。我也收拾好必要的装备,就坐在我的书房里等时间。我们俩都是烟民,弄的屋子里云雾缭绕的。而我们俩在讨论问题的时候,特别喜欢这样的环境。
“你说的是真的吗?”在我把自己这段时间发生的事情,一五一十地讲给他听后,他还是有些难以置信地这么说,尽管他并不认为我能够直接回答他是真的还是假的。
所以,他没等我回答就开始阐述自己的想法和意见:“按你的说法,你看到的应该就是传说中的‘九层妖塔’,但又似乎不是那么回事,很多九层妖塔其实是一种墓葬形式,用千年柏木和巨石筑成一共九层,据说,秦始皇陵就是那样的结构。”
我透过浓烟看着他说:“我想,我当时是进入了那座九层妖塔,并且经历了一些事情,只是,不知道为什么,那一段的记忆消失了”
老章在我家从来都不拘束,他直接把烟蒂扔在地上用脚捻灭,说:“根据你以前所讲的信息,那个叫德川的小鬼子可能是东密的修行者,或许还是个忍者,关于他的信仰我不想多说,但这至少让我们知道,他跟那座妖塔有着密不可分的关系。哦,对了,密宗,无论藏密和东密,他们主要信仰的是谁?”
我闭着眼睛转了一下眼珠子,说:“是莲花生大士吧,其实我也不太懂,这有什么关系吗?”
“当然,密宗不似显教那样靠戒律修行,是讲究灌顶的,其实就是一种授权,授权之后就可以即身成佛,是这样吗?”老章继续推理,但我觉得他的推理越来越没边儿了。
“你到底要说什么?”我不满地说。
他说:“如果是这样的话,你看到的‘九层妖塔’并不是我国传说中的墓葬形式,而是他们的一种修行方式”
我突然响起什么来似的,说:“九重天!?”
“恩,佛教里讲的三界乃是欲界、色界、无色界,是对世界的三种划分,当然也可以理解为修行的三种境界!”他分析道。
我鼻子嗤了一下道:“瞎说,佛教里讲的是三十三重天,而且并不是一种三十三层,他是一种平面概念,以须弥山为中心的仞利天,和八方各四天,加起来共三十三天,那是佛的居所。”
我知道,我们对佛教的知识都是一知半解的,这时,十二点的钟声想起,我站起身拎着背包就往外走,章章紧随其后。
快到的八郎茶社的时候,我们将摩托车停在了较远的一个巷子里,步行走到八郎茶社门口。
可是,这一次,我们却没有看到什么高耸入云的九层高塔,那八郎茶社看上去跟白日里没什么区别。看上去打烊了,只有霓虹招牌还不红不绿地亮着。
“塔呢?”老章失望地说。
我摇摇头说:“我也不知道。上次,我真真切切地看到了那座宝塔,那塔高耸入云,尖顶搭茬直插明月!”
“你小子是不是出现了幻觉啊,我这么相信你,你竟然大半夜把我骗出来,傻了吧唧地背着这么大个包,站在这儿看夜景!哪儿有什么九层妖塔,连鬼都没有!”老章一发起牢骚来就没个完。
这些事情太复杂了,我突然就有点儿疼,我吸了一口夜晚的凉气,甩了甩脑袋说:“我想,我们应该换一种思路了。”
“换思路?怎么换?”老章还是一脸鄙夷地看着我。
我说:“我们不能按照唯物主义的凡人逻辑来推断,要想解决问题,靠的不是证据,而是想象力!”
“想象力?”老章听我这么说,还是没法完全认同我
手机阅读: http://m.69kshu.win/34549/
发表书评: http://www.69kshu.win/book/34549.html
为了方便下次阅读,你可以在顶部"加入书签"记录本次( 第九十六章 潘金莲的真面目)的阅读记录,下次打开书架即可看到!请向你的朋友(QQ、博客、微信等方式)推荐本书,哮当代谢谢您的支持!!