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炼精化气秘法 二 (4/8)

文/殊同
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相連的這些肌肉、肌腱、韌帶都得放鬆。要注意大腿股四頭肌繃勁配合著會陰向命門回縮,一繃勁一放鬆,一繃勁一放鬆......這樣一方面加強了會陰收縮向命門集中的力量,另一方面,能説明大腿根部的肌肉群放鬆。如果大腿根部放不松,氣血就不好向腳上流,下肢的輕靈就會受到影響。對此,後面的功法中還有另外的動作。這也為以後的練功打下了基礎。如果大腿根放不松,就解決不了練坐功時的痛苦。因為大腿根放不松,裡面就會有阻力,使生物電、生物磁發生變化,坐一段時間之後腰胯難受,心煩,不想坐了。股四頭肌使勁往回一縮再一放鬆,同時腳尖還可以配合著一蹺一點。一開始分別體會,分著有體會了,再一步步整體體會。

除了胯關節以外,還要注意體察其它的大關節,如肩、肘、腕、膝、踝、腰椎等關節。關節是神氣遊行之室。要經常想像關節當中是空的,意念帶著氣在裡面轉一轉。如,把脊柱每個關節當中都這樣轉一轉,使每個關節松張――不但要松,還要張開,這樣氣流通得就好了。真能每天隨時隨地這麼做,氣在裡面的流行情況、每個關節的通透度、形體的整體性都會得到改善或強化。

體會肩關節或胯關節時,還要注意從軀幹往四肢移行的那些膜。要注意肌肉的起止點,看看大關節處的骨頭是怎麼被肌肉連起來的。要想像關節處的肌肉收縮力量很強,它一縮,一下把氣滲到骨頭裡邊;一放鬆,把這個肌肉都抻開,把整個膜都衝開,使他能更好地運行氣。對每個關節這麼想,體會就深刻了。注意不要讓附著點放鬆,讓它得長得很結實,氣連到骨頭裡去。

(續前瑣言:該帖沉下去這麼久,終於浮起來,可見是有人關注的,或許有人真去實踐也未可知!萬中有一也不枉此貼呀!)

④體察軀幹

如果持續放鬆下去,就會不知不覺放鬆到上面,覺得肋骨"嗵"一下子放鬆了(骶脊肌有一條從下直接連到枕骨,還有的連到肋骨上去),隨後感覺背部像冰雪融化一般變得很柔和。繼續下去,有人會覺得兩個肩胛骨裡面(肩胛骨和肋骨之間)從當中往兩邊抻著痛,有人會痛得很厲害。(記得80年代,有一次我從昆明開會回來,在火車上肩胛骨裡面痛得厲害,象岔了氣一樣,翻不過身來,喘氣都困難。)當肩胛裡面一痛,背部放鬆了,這時要注意開胸。一開始兩個肩關節向下一放鬆,腋窩就受到擠壓。當放鬆到背部時,兩個肘曲著放鬆地向前一翻,兩個腋窩就空了,兩肩就往外張了,胸就容易開了。在肩胛骨鬆開時,有時前面胸也痛,一般在4、5肋間或5、6肋間橫著痛。這往往與練膈肌有關系。膈肌運動幅度大了,膈肌一放鬆,膈肌附著點處的膜氣要充的時候也會出現疼痛。是從前面向下墜著痛,不像後面疼得那麼厲害。這些都是正常的。注意肩向上聳一聳,再向下放鬆外展。肘向外展開了,軀幹不動,用肩關節帶著肘從後往上往前這麼劃圈,同時體會腰與骶骨相接的地方,肘一動會帶著腰眼向上提,那兒就會有抻拉感。做這個動作是為了加大放鬆力度,使背部的放鬆連成一體。這一點也要特別注意。

⑤從整體練,練整體性

練直腿坐時吸氣往回縮,不光要使勁,還要用意念。關鍵用意念往回縮,因為用手這麼抓也抓不到丹田裡邊,必須用意念想,而且要想得很真切。一開始腦子精力不夠使喚,不能同時支配幾個,想不了那麼多,那就一個一個地想。比如想兩胯往命門縮,若不能同時想兩個,那就先想一個胯往命門縮,然後再縮另一個,但中間不許換氣。習慣後,慢慢就能做到照顧全身,用意念把周身都罩起來。比如要照顧這條腿,體會它往回一縮,是怎麼上去命門去的。一開始體會不了,以後慢慢練熟了,就覺得整條腿從皮膚到肉到骨頭都往裡邊走,這樣感覺不就靈敏了嗎?這本身就是在練覺知運動。過去武術練得好的人覺知運動很敏感,在他正全神貫注和人交手時,別人從後邊打一拳或砍一刀,他也能知道。要想敏感,先得會照顧全身。練直腿坐放鬆法不僅要收回內氣,還要照顧、支配全身。這既是練感覺功能,也是練運動功能。我們的感覺器官眼耳鼻舌身原來是感覺外面的,現在我們閉上眼睛,讓耳朵也注意聽裡面,通過裡面的運動來刺激我們的感覺神經。其實本來它時刻都在刺激我們,但我們精神沒注意,氣不夠充足,感覺不到它。你注意體會它,它的功能就會得到強化。你不把意識往那兒放,它的功能就得不到強化。

我們現在練直腿坐松腰,全身放鬆,把氣往回集中,肩與胯合,肘與膝合,手與足合,練外三合。外三合是裡邊真得合上,連起來,不能把它簡單地理解為打拳時手和腳一塊兒到。我們練直腿坐到一定程度,會覺得肩和胯,肘與膝,手與足,它們之間氣都連上了,一動彈是整的。將來可以躺著用左胳膊串右腿,用右胳膊串左腿,胳膊和腿之間來回伸縮,把氣連上,這麼體會肩與胯合,肘與膝合,手與足合。練直腿坐時也可以這麼練,把身體坐直了,左胳膊和右下肢,右胳膊和左下肢來回這麼晃動,如果坐在椅子上,就好動彈點。這些內容屬於"從整體練,練整體性"。腰通過形體鍛煉把人體各部分互相聯繫到一起,成為一個整體。

另外,當你感覺身體比較放鬆、精

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