修炼秘法 二 (3/6)
由此可明,“海天空”三字,都是丹诀的组成部份,三者相互依存,缺一不可。我们从海底轮腾空直上,便到昆仑天谷,透出天谷,便遨游九天之上。吾师潜谷老人当初为我名命之时,我与朱彩娟师妹一起拜师,承师兴然取名,以天乐呼我,师妹以天真呼之。并云待今后天乐鸣空,天真露象时,大江西派也就通行天下了。我后来便把自己的笔名叫鸣空,都不存任何意识,想不到正形成高层丹诀的总和,也成为李祖“指点传人五代名的证验。”
这首诗是12首全诗的总纲,是针对传代九字说的。既蒙李祖与周戴二人已把九字秘密彻底拆穿,又蒙李祖如此信任,委以重任。李祖说“五传丹诀汝成功,今世唯凭继我宗。”前后各诗对照,我复何辞,我决心以“海天空”
三字为主线,把全部丹道秘诀,随着丹程的进展,逐一解开。天乐诗断:
其一
九字秘机妙莫穷,真传一句海天空。直通上下开中脉,劈破鸿蒙满太空。
岂止地人名姓指,说明丹道兔乌从。还精补脑旋西道,不教大江水泛东。
其二
道本无形强绘形,红楼一梦假疑真。勉如人意传佳话,未挽天心是盗名。
难验祖临真与假,若仍周在可为凭。年逾八十终非老,一日万言说得清。
第六章返童长生的机理和方法
第一节人类病夭衰老的原因
在谈论返童长生的机理时,首先要解知人类病夭衰老的原因。这是从反面扫除障碍求取成功的方法。
夫乐生恶死,人之恒情,祈求修真成道虽然也是少数,而无病返童和长生确是大多数人的共同愿望。所以历史上多少英雄豪杰,有一时觉醒的,便退隐修特的o秦皇汉武,求服不死之药,便是一个显明例子,由于不明病夭老死原因与不得其门而入,结果都徒劳妄想,枉送性命,望详兴叹,实为可惜。
一个人之所以疾病短寿夭折衰老以至死亡的原因是多方面的。(一)《感应篇》说:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”是前生因果律带过来的业根和今生逐日积造的业果。老子说:“人之所以有忧患,只因为人有身体的缘故,人若没有身体,忧患也就没有了。”我认为这个讲法太消极了一点,也是不现实的。一个社会的结构,就是人群的结合体。如果没有这个结构,修善作恶以至世界上人类所有的活动都没有了。寻根究底,还是应该怎样去从事做人的问题。这也就是我本文要在第二章中首先去辩证道与德的关系的原因了。不然在这样一个丰富多彩,熙熙攘攘,物质高度发展的文明社会里,还会有这样多的矜、寡、孤.独、废、疾、夭、亡的人呢?请大家仔细思考,如何建立各自的人生观,发挥各自的才能与智慧,做一个公正善良的人,自利利他,有益于人类的人。成为当代的超人,成为改造人的素质与人格,改造世界,左右宇宙,旋乾转坤的人。一般的人都只在业根子上打圈圈,又怎么能逃得出六道轮回的小圈子呢!
二、不知生活方式,违背工作规律,是引起疾病,加速衰老或死亡的主要因素。歧伯说:“远古时候的人,其知道修养方法的,取法于天地之常道,调和和保生的方法。不暴饮暴食,合理的调节饮食,早起晚睡保持经常的规律,不做过份的劳动,所以能做到形体与精神一样好,而能活满应有的寿数,超过百岁以上方离躯壳而去。现在的人就没有这样做,把酒作为琼浆来饮,饮得过多,以说谎无信为平常习惯,喝醉了后还要进行房事,以**过度泄尽他的精子,消耗完他的真气。不知如何保持盈满之器不让他外溢。不按规定的时间乱用他的元神,要求过度的快乐,作息睡眠都没有节制,所以只有半百岁就衰老了。”广成子也说:“至道的精粹,深远暗昧;至道的极致,昏昏默默。勿视勿听,保持精神的宁静,形体自会康健。清神静虑,不要劳累你的身体,不要消耗你的精子,才可以长生。视而勿见,听而不闻,不要有太多的思虑。你的精神才能守护你的身体,使身体长久。保持你内心的虚静,弃绝你外来的纷扰;如果你追求智巧,形神便容易败坏。我帮你达到异常光明的境地上,到达至阳的根源;帮你进入极度深邃的门径中,到达至阴的根源。天地各司其职,阴阳各居其所,万物就会昌盛。我株守至道的纯一,而把握至道的和谐,所以我修身一千二百年了,我的形体却还没有衰老。”以上二段至理明言,把病夭衰老和无病长生正反两个方面的原理都已透彻的阐明了,就看大家是否能照办。
三、损精耗气,是疾病衰老死亡的总
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