第334章 金轮主 (2/4)

李闲稍一怔愣，倒也不觉得叶法善是在说谎，借助金轮转生，某种程度的确是可以做到长生不死的，这也是卢平费尽心思也想得到哈库拉那一支的转生金轮便可知道，只是如此一来，金轮并非彭祖所造，离魂术也与彭祖无关，那难不成真如道门所言，此物乃是太上老君所赐不成？

潘师正显然能猜到李闲的心思，淡淡道：“金轮的来历外人是无从得知的，但在我道门，公认的是由老君化身老子所传，金轮有三，分代表天地人三才，传说天轮可让天人转生，降凡入世，地轮可让恶鬼还魂，重见天日，而人轮则可让凡人不死，循环不终，实际上三才金轮各有神异，非是王那相所想每个都可以用来夺舍还魂的！”

李闲惊愕非常，咽口唾沫，说道：“那小子佩戴这金轮是三者的哪个呢？”

潘师正悠悠道：“五斗米道传承的乃是天轮，此轮便是天轮，天人转生之轮，昔日在曲江县，李大人重病，本已无救，却险死还生，那时老道便从天象勘破，李大人触发了转生天轮，实际上乃是天人转生之体，换言之，如今的李大人已经不是昔日的李大人，而是从三十三天落入凡尘的天人，这点，也是老道、叶道兄还有慧能大师想从李大人这里求证的，敢请李大人实言相告，李大人是否乃是天人转生？”

此问一出，不光潘师正、叶法善，甚至在李闲看来似乎已经是四大皆空的慧能都用一种闪烁着异样神采的眼神盯着他，那眼神炽热甚至有些狂热！

李闲稍加思索便明白，为何这三位高僧大德、神仙一般的人物会有如此凡人一样的反应了，其实很正常，纵使屹立在宗教最顶峰的那些存在，有一样东西也是他们无法去证明的，那就是仙界是否真实的存在？

道教的三十三天、佛教的西方极乐，还有这样那样传说的飞升之地、仙境圣地，是否真的存在而不是前任虚构编造的故事！

神仙有吗？

菩萨罗汉存在吗？

真有人能飞升仙界或者度过苦海抵达极乐吗？

潘师正、慧能、叶法善乃是臻达佛道两宗巅峰的存在，但他们一样无法证明这些，而现在，李闲却是一个活生生的可以给出他们答案的存在！

很显然的，他们都认定李闲乃是借助转生天轮于凡间降世的天人，只要李闲承认此点，那他们便可以抹去心头的迷茫，真正的彻底的踏出通往天人之境的坚实一步！

当然，这样直白的向李闲发问原本是最不智的，因为谁也不能保证李闲说的是不是真话，但潘师正已经观察了很长的时间，连寄以厚望的爱徒也嫁与了李闲，实际在他的观察中，已经有七成的把握可以断定李闲不是王那相那样借助金轮转生的普通人，因为他所表现出来的那些东西，绝非普通人能拥有的，其实答案已经是很显然的，但潘师正三人还是想听李闲亲口承认，那样他们穷尽一生，苦苦追求的东西才真正是不枉，是真的值得的！

所以大三元这种时候都用一样的眼神，盯着李闲，目不转睛。

而宁无瑕也在一旁目光灼灼看着李闲，不用猜都知道，她也如同大三元一样，想从李闲这里得到那个答案！

四个人，八只眼，看的李闲心头一阵慌乱，同时又有些感到无比的荒唐。

潘师正他们竟然以为自己是天人转世！

天人是什么！

道教三十三天，欲界、****、无色界、四梵天、三清境、大罗天。

其中欲界六天便是最低阶的存在，也就是普通人的世界，从欲界以上，人寿命长，皆以黄金荐地，白玉为阶，珠玉珍宝，自然而有。虽复欢乐，并不象生死。

到四梵天，人便断生死，三灾所不能及。三清境便是神仙所居，九圣、九真、九仙，直到最顶端无上妙境大罗天。

这是道教的传说，是潘师正、叶法善毕生的追求，至于慧能，佛经中极乐世界的描述亦与三十三天大同小异，所以他们想从李闲这里证明他们的追求是真实存在的，并非是虚幻的！

可是李闲真的是证明不了什么的！

一个从二十一世纪穿越的现代人，说心里话，他其实也想从潘师正、慧能这里验证一下仙境和极乐世界是否存在呢？在史书中，这老几位才真是神仙一样的存在，世人都会认为他们已经飞升往仙界去了。

可世事便是这般的荒唐，现在却是三位圣人一样的存在想从他这里得到些证据。

该怎样回答呢？

李闲不免犹豫。

实话实说肯定是不成的。

可又不能否认。

因为潘师正他们已经认定自己是通过转生天轮转生的新人，这点否认不得。

看着四双充满期待、希冀似乎又有着些许惶恐的眼睛，李闲心中渐渐有了决定。

迎着四人投来的目光，李闲稍微停顿了一下，终于以一种气定神闲的姿态，说道：“天机不可泄露，天人不可与语之，你们懂吧？”

与你懂得颇有些异曲同工之妙的回答，李闲没有承认自己是天人，可那两句话却不啻将答案明明白白的告知了潘师正仨人。

大三元一直提着的那口气在听到这答案的同时均不由自主的泄掉。

他们的惶恐的答案没有从李闲口中说出，李闲给他们的正是他们最希望听