第八十一章 我们是正义的剑 (1/2)

视频是无声的，会议室里的警署官员们只看见在场所有的暴徒和观众们的头全都像是受了指挥一样，整齐划一地转向了同一个方向，在宽阔的场地上，像是中学生们在做广播体操。

监控摄像头是被放置在上面的，所以是俯视的视觉角度，从警署官员们的眼里这一幕就是，所有人都像是中了邪一样，这画面实在太魔性......而且这还是无声视频，实在是有些毛骨悚然。

接下来镜头切换，很明显是换了一个监控摄像头。只见在巨大的安全.套广告牌下，有两个骑着自行车的年轻人，他们打着一把黑伞，车头朝向暴徒们的方向。

然后他们突然把黑伞收紧，冲向了社团暴徒们的人群堆里，车速极快，警署警员们眉头不禁一皱，心想这两个人真是找死，看来这案子已经不仅仅是贩卖人口和聚众斗殴了，或许还要再添上两条人命。

只是事情的发展方向似乎并没有如同他们预料的那样，原本以为是羔羊的人却不是羔羊。原本以为是狼群的暴徒却不是狼群，攻守形势转瞬易位！

他们看到了一场华丽的战斗。

只见其中一只“羔羊”的自行车在瞬间就撞翻了一个暴徒，然后在敌军中一路驱驰，手中的黑伞仿佛将军的长剑，击则必中，中则必倒！旋即就冲到了中村治雄的面前，在他的面前撑开了一把伞。

接下来的画面就更写意了，完全符合电影的暴力美学，如果可以处理一下镜头和生效，他们就几乎以为自己在欣赏一部刚刚上映的电影大片了！

因为现在他们眼中的这个暴力场面实在是唯美了！几乎有一种类似于表演的性质，甚至有一种神秘的仪式感。

一个在大雨中撑着黑伞穿着黑色风衣的年轻人，就这么优哉游哉地闲步在敌人的包围之中，身边的暴徒如同被收割的韭菜一样倒下，只有一把黑伞永远在镜头里，风雨不动安如山。击败一个暴徒，像是园丁在花圃里摘下一朵枯萎的花。

这是在是太符合他们日本人的审美了！或者说，符合世界上所有唯美主义者的审美。

这华丽丽的风格确定不是讲谈社最近出产的漫画吗？

一个人怎么可能华丽到这种程度？！

相比之下后面危月如同青铜战车碾压的战斗风格已经提不起警署官员们丝毫的兴趣了，要在平时的话他们自然也会大加赞赏，但如今有珠玉在前，某人不得不“自觉形秽”......

他们几乎已经可以想象到这份视频如果从这件会议室里流露出去，会对社会和网络造成怎样的震动了。到时候没人会关注中村组和山下组的火并新闻，也不会有人关注那几十上百个被贩卖的妇女，甚至不会有人再去关注他们东京警察署在此次事件中的功劳！

这一切都不会有人去关注！

所有人的的关注点都会在这份视频上，他们的眼前几乎已经提前出现日本舆情沸腾的画面。日本是一个什么国家？二次元人类聚集地，御宅族聚集地，无聊人士聚集地。一旦这份视频发布出去，鬼知道会出现什么“盛况”！

“这人难道是宫本武藏再世吗？”有一位警署官员已经处于呆滞状态，无意识地喃喃。

宫本武藏是日本古代剑道的巅峰代表人物，号称“剑圣”。在十三岁的初次决斗就战胜了“新当流”的有马喜兵卫，十六岁击败但马国刚强的兵法家秋山。二十一岁赴京都，与天下剑道高手对决，未逢一败。在与佐佐木小次郎的严流岛决战中，宫本武藏一战成名，从此成为被神化的人物，是““二天一流”的开宗祖师。

这位警署官员用这个人物比拟端木赐，可见这场风格华丽的战斗对他造成的震撼。

不过也有人表示反对，“宫本武藏固然剑道修为高深，可终究只是一人之敌，在大军鏖战之际恐怕未必就比寻常武士活得久。依我看此人更像是足利义辉将军啊。”

足利义辉是日本室町幕府的第13代征夷大将军，别的且不说，单止一身剑道修为就已经是历代将军的顶峰，人称“剑豪将军”。在后来的“永禄之变”中，将军独自一人面对万军，他在走廊上插满了自己收藏的名剑，砍钝了一把就换另一把。据传将军足足与叛军相持了两个时辰，无人可近身。最终叛军无奈，把门窗拆下压在将军身上，才用长枪刺死了将军。

真乃万人敌也！

大家七嘴八舌议论纷纷，丝毫不吝溢美之词。

橘正见下属们似乎有越跑越偏的迹象，不禁皱着眉头敲了敲桌子，“现在的问题是，要赶快查清楚这两个人的身份，溯清原委，而不是讨论他的武力如何！”

“难道中村治雄和山下野不知道他们的身份？”有下属问道，“如果素不相识的话，他们又为什么要做出这等惊世骇俗之事呢？”

“中村治雄和山下野说他们的确不认识那两个人。”橘正平揉着眉心，“只不过那两个人在临走之前留了一句话。”

“什么话？”

“我们是正义的剑。”

“啊？”警署官员们傻眼，这浓浓的二次元中二台词又是什么鬼？难道说做出这等事的只是两个受正义感召的二次元热血漫少年？

“最重要的是，他们说的可能是真的，因为他们的确是为了解救被贩卖的妇女才来歌舞伎町参战的。”

众人无语。

“那他们到底长什么样子，体貌特征是什么？我们好去查。”监控视频不清晰，而且又是晚上