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第三十章 割鹿刀、八达岭 (2/2)

文/天藏风
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>任红梅舒服的靠着座椅的背,扭头看了暖暖一眼,问:“暖暖,你知道‘八达岭’为什么叫‘八达岭’么?”暖暖很配合的问了一句“为什么”——毕竟,候车的时候,这女人问“为什么”的时候,还是蛮配合的。

任红梅道:“这个呢,有好几种说法!”

暖暖道:“第一种。”

任红梅道:“第一种说法,就是因为这里地势险要,山峦叠嶂,有八道山岭。所以呢,当时人们称之为‘八道岭’,后来慢慢的,就成了现在的‘八达岭’了。据说修这一段长城的时候,足足死了八个监工!”

暖暖问:“怎么死的?”

任红梅道:“工期已过,工程却迟迟不能完成,监工还能活么?”

暖暖点头嚣张无限阅读。

这肯定是被皇帝砍了脑袋了。

任红梅的口吻,忽而变得神秘,压低了声音,说道:“后来啊,据说是有个神仙知道了,一看这工程如此艰难,再这样下去,还要有多少人为之惨死啊?于是,仙人就传下来一个秘诀:虎带笼头羊背鞍,燕子衔泥猴搭肩,龟驮石条兔引路,喜鹊搭桥冰铺栈。”

虎带笼头羊背鞍,燕子衔泥猴搭肩。

龟驮石条兔引路,喜鹊搭桥冰铺栈。

这一个秘诀,又是老虎、羊、燕子、猴儿,又是乌龟、兔子、喜鹊的,听着似乎也是浅显,但却让人一头雾水,不能够明白其中的意思。暖暖皱眉想了一下,依旧不思其解,便问:“这秘诀是什么意思?”

不懂就问——她不觉这有什么难为情的。

苏婉道:“选可行小道,迂回上山,构筑合适的平台,然后以吊索一级、一级的,将材料从山下,一直吊到山顶——大体上,就是这么一个意思。暖暖,你好好想想,老虎带笼头,羊背鞍——这是让虎、羊引路。”

“是哦……”

暖暖听得眼眸一亮!

什么样的“牲口”才会带笼头、背鞍子?

是驴、是马、是牛。

这里的意思,自然不是让虎、羊拉车——那么它的意思,便是走虎、羊上山的路。而照着这个思路理解,什么“燕子衔泥”“猴搭肩”的,也便容易理解了。“燕子”在筑巢的时候,不是飞上飞下的么?

猴子搭肩,不就是梯子么?

飞上飞下的梯子。

不是吊索,是什么?

至于什么“龟”什么“兔”的,亦是如此携明。

暖暖道:“我懂了。”

然后,她又对任红梅道:“第二种!”

任红梅道:“第二种说法,是说元朝一个叫‘巴达黎黎’的皇帝,到这里旅游,见关山险峻,层峦叠嶂,于是赐名‘巴达岭’。”

暖暖道:“元朝皇帝?”

任红梅道:“元朝似乎没有这么一个皇帝!”

暖暖道:“这传说也太不靠谱了吧?”

任红梅白了暖暖一眼,说道:“都说了是传说了,哪儿来的靠谱?”

“好吧,第三种!”

任红梅道:“第三种说法,是东北的鞑靼,这里是明方鞑靼的边防,所以也要‘把鞑靼’,后来就传成了八达岭……”

暖暖道:“野猪皮啊……这说法更不靠谱!”

任红梅“噗嗤”一笑,道:“野猪皮?暖暖你太可爱了……不过努尔哈赤那群野人,这么称呼,还是蛮贴切的。史料上面说,这些野猪皮的发型,似乎是脑袋后面留一根猪尾巴,长得歪瓜裂枣的!”

暖暖……

苏婉道:“最后一种说法,是来自《长安客话》中的解释。言‘路从此分,四通八达,故名八达岭,是关山最高者。’这‘八达’,指的便是北往延庆、赤城、蒙古,西去张家口、怀来、宣化、大同、南到昌平、北京等地,四通八达。”

随口引用,便是一段《长安客话》——这是一本什么书,暖暖一无所知,但她却知道小姨的厉害!

这样的学识,便是“学富六车”亦不能形容吧?

暖暖有点儿被惊到的感觉。

她心中暗道:“小姨你这么厉害,以后让我怎么活啊?”

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