第九十二章 天之道犹弓张 (2/2)

这一刻，暖暖分外的通透——由里而外的通透！

苏倚道：“理解的很不错，就是这样……天之道其犹张弓与，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。

所以说，天之道，损有余以补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。这一句话，说的便是这个道理！”

苏倚引了一句《道德经》中的话，来说明这个道理。只是，这句话，却让暖暖听的有些不明所以——这句话的意思，不是说天道至公，把多余的弥补不足，人道自私，自己本来就很多了，还要掠夺么？可怎么……

她想着，不禁皱眉。

问：“妈妈，这句话是什么意思啊？”既然听的不是很懂，那她便问。妈妈柔柔的，看她一眼，说道：“这句话的意思，是说天道——天道的意思，暖暖你知道吧？”苏倚说话，就有了一句。

“天道”的意思，暖暖自是知道的！知道了“天”的意思，知道了“道”的意思，于是便很自然的，知道“天道”的意思。

“天”是“人”的普遍的，一致的观点，故而成其“大”，这样的“大”的普遍性，便是“天”，而对此的认识，便是“天道”。于此相对的，“人道”“大道”亦是同理，却是构成了三个联系，却又区别的系统。

……

“嗯，知道……”暖暖想了一下，便点头。

苏倚道：“嗯……这天道呢，其实就和张开的弓是一样的。弓的作用，就是射箭。弓只有张开了，才有足够的力气，将箭射出去。而那弓本身的状态，就和天道一样——你一放松，它就会萎缩，一直到它的下限。这放在法律、道德上，也是一样的。这就是天道的道理，满弓的弦，若你不保持拉力，它就会恢复到平的状态……”

暖暖皱眉，道：“不太懂……”

苏倚道：“就是说，天道是向下的，是底限的，若不加以控制的话。人的道德就会下降，信用之类的，也会下降，哪怕是一个微不足道的短处，不足，都会促使天道的整体下降。所以才说高者抑之，下者举之！”

暖暖：“……”

“要保持天道这张弓，足够的饱满，能够发挥出足够的力道。就要高者抑之，就是要时刻的抑那根弓弦，保持拉力。而下者则要举，高者是弦，下者便是弓身，一抑一举，当可会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

“这句我懂了……”

这一句，暖暖懂了——未曾拉开的弓，便是无用的。拉的不饱满的弓，射出的箭也是无用的，其力不及百步，不能穿缟素，要之何用？而用此，来比喻天道，无疑就说明了一种维持健康的，天道的方法：天道犹弓，需要强力的，将之拉开如满月！

想了一阵，她又问：“那人道呢？人之道则不然又怎么解释？”

苏倚笑，说道：“人道和天道之不同，就在这里。人道是要损不足以奉有余的，是要舍弃不足的，提升有余的。这人道，实则就像是拉开天道那一张弓的力。天道因这个力而张开，而拥有力量，从而越发的有力量……”

“是……整体的道德吗？”暖暖的脑中闪过一丝灵光。

“是，也不是……”

“哦。”