六十二章 布局重工业 (1/2)

中国军阀对峙，造成民众的普遍慌张，心里压力也大。一个民主统一的政府，会让民众心里最终有个依靠。现在的人们，普遍有朝不保夕的感觉。上海的人们就是如此，社交界，电影界，整天醉生梦死。

刚开始发展的商界，也是**白道不分，军队、官府、**与商道不分。

这个时候，宗教得到很大的发展空间，因为人们普遍需要心理的安慰。

军阀对峙是表面的，而民众需要面对的是，整个的军阀体系，他们与所以的军阀对峙。

所以民众需要变化，需要安定向前发展的中国，能够保护他们的中国。

凯茜和强霖离开两位学长，就到了强霖的公寓。两个人聊了刚才的话题，说大哥承诺半年不出战也快到了，听说两个军北上徐州了。强霖摇了摇头，说大哥从来没有把军队看成是自己的，这是北伐军的部队。红军一定不能调动，否则红军会不稳定。凯茜表示理解，强霖一直在改造红军的军官，但显然时间还是太短，部队容易被拉走。

两个人忧心忡忡的走进家里，顾凤鸣和顾夫人已经准备了饭菜等着他们。现在他们除了读书，还成了管家。最近正在研究上海的菜系，每天给他们换花样。公寓里还有两位就是秘密嫂子陶斯咏，还有贺小妹银圆，现在还没有回来。

看到两个人忧心忡忡，就问他们是什么事情，两个人对北伐表示担忧，给他们详细的分析了局势。顾凤鸣反应很快，说如果张作霖战败的话，上海也很快就被日本人威胁。

强霖很佩服顾凤鸣的大气，他从全局一下子看出问题的关键，实际上张作霖再替南京政府顶雷。没有了张作霖，丢失东北事小，毫无顾忌的日本人注意力一下子就放在了南方，因为整个北方都是日本人的后花园。

张作霖接手的清朝东北，日本和沙俄势力已经经营了一百多年。现在张作霖与日本人利益冲突已经摆到了明面上了。这时候北伐军进攻，张作霖只能回去与日本人拼命，这个胡子出身，类似美国人的美国牛仔称呼，是一个没有软过的硬汉。或者说过软话，但没有做过软事。一帮东北老兄弟也都看着他，没有他可能就是软汉；有他在，这些老牛仔也是敢玩命的。

强霖就怕张作霖战死，现在还有可能被炸死么？还有可能，因为日本的内线还是能掌握它的行踪。

几个人一起坐下来等陶斯咏她们，所以就接着这个话题聊，顾凤鸣希望能够给北方送个信，强霖认为没有必要，因为决定因素不再北方，是南方一定要打。顾凤鸣说那我们红党就反战，强霖说反战会让别人针对红党，没有必要，不起作用，还引起不必要的纠纷。

凯茜说该来的还是要来的。强霖就笑她开始认命，不信上帝了么。几个人看强霖不再郁闷，就转换了话题。说陶斯咏现在很忙，就是不肯花钱买一个大点的房子，非得耗在这里。几个人就笑陶斯咏现在一分钱分成两半花，总是为了她的基金会，跑来跑去。

陶斯咏精神奕奕的回来，小妹也很开心，因为今天的收成不错。陶斯咏和贺小妹去洗手，最近陶斯咏总是参加一些社交晚会，结交一些社交界的名人富商，所以打扮也开始变化，贵妇的样子。但大家来是躲避她了，因为谁也受不了她总是募捐，见一面募捐一次。

陶斯咏的唱的两首歌，已经开始流传出去，周旋也开始唱花好月圆，显然这个歌不适合她。一首略微沧桑的歌，让周旋唱的甜美，喜气洋洋，大家就是愿意听。强霖决定有机会再找几首给陶斯咏的中音，看她们怎么比意境。

陶斯咏坐下来，大家开始吃饭。家里已经预习宗教仪式，都虔诚的感谢主给大家土地吃食。顾夫妇也开始练习自己的生命意义，就是说意志究竟该来自哪里。为了人间的天堂而奋斗，这个太容易相信，他们认为这么容易的事，中国早就开始好了，用不着几千年。所以已经开始放弃，成了为自己去上帝的天堂而努力。那就要先学会感恩每一天。虽然外形没有变化，但思维开始转变，就是为了慈善救济穷人而忍受。

现在强霖说的话，顾凤鸣已经能够很快的理解了，因为他自己也开始分析国人的心性。就说照顾族人这一块，他已经明白没有那么简单。因为自己也经常这么想，他已经意识到，这是不在于他自己，在于族人怎么想，在于族人的家人怎么想，在于乡亲们怎么看他对待族人的，在于中国人怎么看他对待族人的。如果你对族人不好，中国人都不相信你这个人会对别人好。所以，先照顾好族人们，是做人的启蒙要求。

顾凤鸣不禁爆了粗口，让大家很是不解。顾凤鸣就说，怎么就出生在中国呢？我现在才理解为什么大家都往国外跑，不是中国风景不好，而是国人不好。

大家就笑。凯茜说，我现在才理解强霖为什么要研究野性自由等等概念，其实就是要与这些国人相处才需要。见大家都感兴趣，她说我以为强霖要利用国人的野性去改变现实，所以觉得还是要从人性开始改变，就是教会做的渗透工作。现在看，强霖更多的是看到野性有利的一面而不上当，不是要利用这个野性，而是分析这个有利的野性后面的人性。

见大家不明白，凯茜接着说，比如这次北伐军北伐，就是革命统一，欢天喜地么？分析之后才知道，这还是人性的贪婪。对北伐会造成的不利而不理会，只是要