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一八三章 男人女人 (1/2)

文/无印品
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训练完后。强霖让大家放松的运动。回去研究一下如何对待异性的问题,基准是圣经怎么说的,你是怎么做的。

大家莫名其妙,党代表结婚了,也要我们研究异性,这是干什么?曾宪植、黄杰等小女孩不懂,问党代表这是什么意思,难不成我们女生也要研究异性么?

强霖说:“当然,昨天你们不是兴致勃勃的到处研究么?还研究了我的朋友瓦格纳。你们要负责教他汉语,我想把他带到大陆去。”

男生们也有疑问,但不敢问,想研究完圣经里面怎么说,再检讨自己怎么做的。

强霖找到正在与开慧讨论建设学校的林语堂。他当着开慧的面,直接说让林语堂给这批学生在上两次课,就是男女性关系过程中怎么相互尊重。

林语堂说:“这个问题很复杂,不好掌握。你的大概意思是什么?”

强霖说:“圣经关于人的尊重,你要给大家讲了;中国历史文化不对人的尊重,形成的价值观,你要给他们讲清楚;具体怎么做,怎么要求,你也要给大家讲清楚。”

林语堂说:“听说西方贵族教育是有这些具体的、演示的、和现身说法的培训。那是贵族教育,一对一的。这个大班,你让我怎么做?”

强霖说,“你想办法吧。我自己受过这种一对一的教育。受用终生。这些人懂得了,红军差不多就懂得了。我听说参谋班的人,总是去红灯区。体验英军的感觉。

林语堂大感挑战性。红灯区总是不好直接鼓励的。再说那也不一定就碰到合适的女人啊。但强霖走了,他还有事呢。

林语堂看看开慧。开慧目瞪口呆,这内容也要公开宣讲么?

林语堂说,“看你这样子,好像没有结婚一样,四个孩子都生出来了。不懂这些,怎么当校董?你去把萧以升夫妇都叫过来,他们俩是海外归来的,估计能够听到些什么。” 开慧去了,嘴里还在嘀咕,父亲是绝对不会这么当老师的。

四个人开始研究强霖这个课题。首先除了开慧以外,三个人都认为这个课题意义重大,尤其是这些人是红军政工的一期人员,未来红军的性问题的看法,都在他们身上。他们没有纯正的看法,红军士兵就得不到正确的指导。

但是林语堂说,“就是具体的、演示的、现身说法这件事无法办理。开慧,你知道强霖在哪里受得贵族教育,女人是谁?“

开慧脸红红的说:“是那个恺露,她自己也说,强霖是她亲手培训的,凯茜和芸英还说她培训的好,真不知道这些人也不知道害臊么?”

林语堂大喜,知道来源就好办。他说:“开慧,你要想当校董,就必须没有知识死角,你还有孩子,你让你的孩子,还要有你丈夫那些坏习惯么?道听途说的知识,没有什么好知识,就和你学的革命造反知识,永远见不得人。”

看萧以升要帮开慧,开慧自己给拦住了。开慧说,为了后代的贵族绅士教育,自己确实要明白。这是我最后的死角,我不愿意去想这个问题,但是这个问题涉及到人生的大部分。

林语堂说:“好吧,那我就分配任务。你们三个都是我的助教。理论问题你们不用,我会在课堂上讲清楚中国传统女性观,从小脚,妻妾,娈童等等,都会讲清楚,贵族绅士的观点是什么,圣经的要求是什么,也都会讲清楚。你们三人,去恺露那里,采访清楚,让她帮助设计课程。你们三个相熟,我就不过去了。去的时候,找王老太太要块玉,就说是给她外孙子的。我听说了一点传说,你们也看看孩子像谁?”

三个人吃惊于孩子的事,也吃惊这事落在他们头上。但为了校董的事,他们还是得去做。萧以升做橡胶园高中的校董,开慧做吉隆坡本校附属高中的校董。他们也认为这个问题是老师躲不过去的问题,毕竟都有孩子。弄清楚也好。

王老太太听说可能有的外孙子,就训斥了开慧。这种事怎么用“可能”的话呢?人家没有说,那就不是。不许乱说,我外孙子不在意,人家女人还是要名誉的。

不过,老太太话拿回来,我们自己心里,只是在心里当成是就可以了。尤其是涉及到鬼佬女子,不可乱说。她把祖传的玉,拿出一块,很不错的品相,还刻有强家的标记。拿去给人家孩子玩玩。你也是当姨外婆的人了,还这么不懂事。把见面后的情况,再回来跟我说一次。

开慧回来后,跟萧以升夫妇学舌。两夫妇笑得合不拢嘴。说这老太太,平时很慈祥的人,怎么处事这么滴水不露。真是高人不露相。活了一辈子人,就是不一样。

三个人到了恺露那里,正巧谢冰莹和荔英出来。她们问开慧阿姨怎么来了,开慧很是恼怒他们叫她阿姨,就不告诉他们。两个人大为好奇,就跟在后边。开慧也不赶走她俩,随便听吧。

三个人大大方方的看了恺露,说明来意。恺露现在已经回到贵族公寓,乔纳森还是出去了,家里有仆人照顾。几个小姐徒弟也还是在计划训练中。所以屋里面很清静,孩子有专门的育婴室,恺露不让他们看孩子。让她们转告老太太,就当是他们的外孙子好了,在心里面。我也是这么想的。

众人表示理解。跟在后面的两个女人却是清楚,这事说不定,她们问清楚了当时的情况,三人在场,却有一个是凯茜。男人还是前后不同时。但这也让她们大大开了眼界,很为恺露的大胆而钦佩,

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