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一九八章 婚宴姐妹 (1/2)

文/无印品
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婚宴如期举行。父母总算赶回来了。他们在武汉的胶粘剂厂技术出了点问题,所以他们赶回来晚了一些。现在把工厂交给一个留美同学负责,两个人婚宴后,就可以直接回南洋了。

匆匆赶来的还有张怀英张怀瞳姐妹,张怀瞳一见到强霖就扑到他怀里大哭。她说自己再也找不回原来的感觉了,总是心里有你的阴影。张怀英把她拉起来,说像什么样子?再说那也不能叫阴影,叫烙印。

张静江家人也是无奈,这两个东北公主跟自己的女儿,就是两个世界的人。

强霖说,恰好救起了你而已。人不要自作多情,就你大大咧咧的样子,我会特殊对待么?都是兄弟姐妹,救还是要救的。烙印或者阴影去找一个阳光帅哥照照就行了,估计是小姑娘发春了。

怀瞳不再哭泣,说:你说的差不多,其实我担心,你死了或者傻了。我们东北讲究报恩,我就应该祭拜你一辈子。现在你活着吧。我放心地去找找帅小伙,去掉阴影。

怀英拉着怀瞳,这才给张家见礼。款款大方,神情端庄,简直就是宫中礼节。说是谢谢你姑爷的救命之恩。

张静江不知道哪个才是真实的。这种礼节熟练不容易,肯定长期练过。但姐俩个不以为然,行完礼就和荔英等人跑走了。看起来那个礼节完全是她们性格上多余的,与她们本身无关,而只与自己有关。

张静江觉得,既然与孩子本性无关,宫廷大礼,就真是多余的东西啊。有什么意义呢?

上海警备司令杨虎也来了,他与张家关系不错,早期就一起追随中山先生。现在也与强霖关系不错,平时维护强霖在上海的朋友,与陶斯咏基金会关系很好。

强霖觉得杨虎这个人长得像个汉子,但是修炼佛家心性,心性总是兜圈子,投机太强,没有定规。他问杨虎:杨兄,你最近还在修行佛法么?

杨虎答:很麻烦。我最近在怀疑我的方法。我准备练习藏传密宗。

强霖说:你的目的是什么?

杨虎说:我觉得还是心情不稳,事情不是那么容易,冲突很大。

强霖说:你从头研究圣经吧,这个简单。小弟是怕你随波逐流,绕过险滩,却遇到大的险峰。

杨虎哈哈大笑说:我明白你的意思了,其实佛教说的更清楚,我没有按着做。下决心而已。

强霖严肃的说:佛教什么也没说,才对。

杨虎一愣,明明佛教说的很清楚啊。强霖不再吱声。让他一个人在客厅,什么时候有疑问再找他,不要急着什么礼节。

结果杨虎连新人见面都没有出席,第二天跟门房说一声就走了。

张静江最后才发现问题。没有看到杨虎在露面,走也没有打招呼。也不知道强霖说了杨虎。莫名其妙,也没有问。直到多年以后见到已经出家的杨虎,他才知道事情经过。

其实杨虎是把佛教当成革命口号一样,入口不入心,也不在乎。佛教最后的说教就是慈悲去做,慢慢就会发现本心,正是净宗的修持,或者藏传的精神。嘻嘻哈哈的看佛经,比较不容易看透世事,弄好了也就是一个通达长寿而已。

杨虎回上海,就上交了辞呈,坚决要回家里种地。最后折中回老家做省政府参议,慢慢淡出政治。蒋中正派陈诚率部清理上海,果然很有成效。

强霖告诉杨虎就是这个意思,你能靠聪明和老资格,拖个这个坎,仇就更大了。何苦呢?佛经并没有让你圆滑,你在上海已经没有办法慈悲了,就让位呗。佛经什么也没有说,就是说世上那些都是过眼烟云,何苦争一个警备司令。

如果他参悟圣经,就没有那么麻烦,直接做礼拜。做人要有底线,敢于透明,不耍阴谋诡计。自然接到暗示离开,就离开,总要有个上下级别,遵守一个规则。革命完了回家乡,也是简单。

杨虎杀人很多,但没有人找他复仇。大概都是公仇,没有私仇。后来真的是长寿了,回家乡有做了不少事。也再也没有见过强霖。与张静江同在南方,也都信佛教,见过几面。但已经物是人非,两人恍如来世。

婚宴来宾中大部分是江西地方和红军系列,红党系列。红党王明来了,他和谁都没有相处过,也就没有什么杂事。

但伍豪和朱德没有来,仇人或者背叛太多,比较尴尬。王明带来了他们的问候。

陈公博夫妇来了,这次他们比较滋润,估计业务比较上路。陈夫人李励庄给强霖一个拥抱一个吻。让现场的接待人员感叹不已。少妇的至爱,名不虚传啊。

陈公博大致与强霖谈了一下业务,说:农民们彻底摆脱温饱问题,还是要工业化和农场化。现在孩子生的太多,土地开发,赶不上家庭人口增加。加强劳动力教育水平,再输出劳动力人口,是下一步的任务。

强霖想了一下,用宗教思想,去除帮祖宗传宗接代的思想,在主流人群推广。

你既然发现这个问题,就把他作为一个长期的课题,加深理论论述。这是一个重大革新,你别忘了你是博士。

与欧阳洛基金会配合,在江西地方形成气候,就是反对大家族,反对家族政治,反对为家族传宗接代的说法。你自己想办法吧,研究一下美国家庭平均人口数,校正经济系数,建议我们家庭平均人口数。

然后强霖见了欧阳洛夫妇。欧阳洛更为成熟,贺桂圆也更为干练。强霖直接交代他们不要多生孩子,并研究生育计划

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