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【关圣帝君】 (1/2)

文/五色神光
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【关圣帝君】

关圣帝君

关圣帝君,三国时代蜀汉的大将关羽,字云长,美须髯,武勇绝伦,与刘备、张飞结义于桃园,即所谓桃园三结义。平定西蜀,督师荆州,曾经大破曹军,他的忠义大节,永垂青史。

民间宗教信仰自汉朝以来,渐渐融合儒、释、道三教而为一的民间信仰。然而民间所信仰的神明,大多数可分出其所属的系统,如妈祖属于道教,孔子属于儒教,观音属于佛教,神明的界限相当清楚。但是,关帝圣君乃儒、释、道三教均尊其为神灵者,在儒家中称为关圣帝君外,另有文衡帝君之尊称,佛教以其忠义足可护法,并传说他曾显圣玉泉山,皈依佛门。因此,尊他为护法伽蓝神、盖天古佛,於道家中,由于历代封号不同,有协天大帝、翔汉天神、武圣帝君、关帝爷、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爷、关壮缪、文衡圣帝、崇富兵君等,民间则俗称恩主公。

东汉延熹三年(160)农历六月廿四,关羽降生于直隶校尉部河东郡解县下冯村(现今运城常平乡常平村),後解县升为州,亦称关羽为解州人。

据史书记载,关羽十七岁结婚,十八岁生儿子关平。二十九岁时,因当地盐商欺压百姓,被关羽铤身赴险杀死,出逃到河北涿州,结识张飞,再遇刘备,三人恩若兄弟,金兰结盟,从而跟随刘备,为匡复汉室南征北战,四十岁时被封为寿亭侯,四十九岁封为襄阳太守、荡寇将军,五十四岁封为董督荆州事。五十九岁公元219年时,在湖北当阳舍生壮别人世。传说关羽身长九尺六寸、须长一尺六寸,面如重枣,唇若抹朱,丹凤眼,卧蚕眉,与其忠义之气概正好互为表里,是以赞曰:精忠冲日月,义气贯乾坤,面赤心尤赤,须长义更长。

据三国演义所述,关羽被吴国大将吕蒙於麦城所杀,其子关平及部下周仓皆亡。他的魂魄飘荡至荆洲当阳玉泉山,得普静法师点悟,常於玉泉山显灵护民,因此当地人为其立庙。关圣帝君生平义气贯乾坤,以仁、义、礼、智、信着称,千里寻兄为仁、华阳放曹为义、秉烛达旦为礼、水淹七军为智、单刀赴会为信。《关圣帝君明圣真经》云:孝悌忠信人之本,礼义廉耻人之根。八德乃人道根本,《南天文衡圣帝传略》於是根据八德,恭述关恩主的一生。当三峡坝建成,此庙将被江水淹没。

头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里。河北省当阳,河南省洛阳,山西省运城,三地均建有大型关帝庙。

话说关公又曾上吕蒙身,结果吕蒙七孔流血而死,吴国将关公首级移祸魏国,曹操打开盛匣,关公竟瞪目开口,吓得满座失惊。因此曹操为他大设祭礼。

关公不但被佛、儒、道三家称为神,更被历代皇帝加封二十三次之多,由候加封至圣。

汉后主(260年)追谥关公为壮缪侯;

北宋徽宗崇宁元年(1102年)追封关公为忠惠公;

徽宗崇宁三年(1104年)进封关公为崇宁真君;

大观二年(1108年)复封关公为武安王;

宣和五年(1123年)再封关公为义勇武安王;

南宋高宗建炎二年(1128年)封关公为壮缪义勇武安王;

南宗孝宗淳熙十四年(1187)封关公为壮缪义勇武安英济王;

元文宗天历元年(1328年)封关公为显灵义勇武安英济王;

明太祖朱元璋明令拜关公,并於洪武廿七年敕建南京关公庙;

明宪宗敕令重建关公庙;

明神宗万历十年(1528年)封关公为协天护国忠义帝;

後敕赐解州关帝庙为英烈庙;

明神宗万历四十二年(1614)加封关公为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰,任陆秀夫、张世杰为关公左右丞相,岳飞为元帅,尉迟恭为伽蓝,封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后,关公长子关平为竭忠王,次子关兴为显忠王,周仓为威灵惠勇公;

清世祖顺治元年(1644年)封关公为忠义神武关圣大帝;

清雍正元年,加封灵佑;

清康熙时封伏魔大帝;

1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾;

清乾隆五十三年,加封忠义神武灵佑关圣大帝;

清世宗雍正三年(1725年)追封关公曾祖父为光昭公,祖父为裕昌公,父亲为成忠公。

清仁宗嘉庆十八年(1813年)前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾,道光八年,加封威显二字,咸丰年间,再加封精诚二字,旋又加上绥靖二字,亚御书万世人极匾额,同治加封翊赞二字,光绪加封宣德二字。直至清德宗光绪五年(1879年),关公全部长达26字封号为:忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。并勒全国府县建庙,春秋虔诚致祭。

中国民间宗教自汉以来,渐渐融合儒、释、道三教而为一的民间信仰。然而民间所信仰的神明,大多数可分出其所属的系统,但是,关圣帝君却是儒释道三教共同的神灵,具有如此重要的地位和成就的神明,在中国民间信仰中并不太多。

儒教尊关公为五文昌之一,尊他为文卫圣帝,或称山西夫子,或尊他为亚圣或亚贤,说:山东一人作春秋,山西一人看春秋。

道教则奉关公为玉皇大帝的近侍,尊他为翊汉天尊,协天大帝或武安尊王。

佛教也以其忠义足可

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