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【铜 符 铁 卷 】 (1/7)

文/五色神光
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玉清无极总真人九天谌母元君授许真君吴猛真人传

总诀

三元神丹口诀

玉清有命封仙职,掌握南曹主化一。赤文幽隐彭仪房,玄科至禁蓝天碧。八万四千一劫传,传出天符火记历。庚甲之年杂气消,诸天庆会万余室。稽首恭默大道前,万圣千真总湛寂。琼台遐想玉清客,颦眉不展忧心匿。良久开扬九六门,驾鹤斜闻龟仰觅。大道流行满上天,尔曹仙子乐无边。龙汉延康三劫尽,玄宫大展令敷宜。东华升举西华主,太乙元君谌母传。亲受皇人二八机,至玄至妙至幽微。可令尘环流玉液,早将仙子赴瑶池。珠台降下铜符卷,敕下元君谌母知。弘道真人弘道仙,阐扬正教汞和铅。铅飞雪浪流珠滚,覆下依然真土眠。土禀天符生碧叶,朵朵金花起紫烟。紫烟飞上凌霄殿,连连续续水花片。日月抛光朗大千,巽风吹起金花现。不得流珠不计铅,生灵聚景防危战。日魂将迁月神圆,赫赫日魂霞九万。四方笼罩合真铅,铅含五彩何人见。炼铅无计觅真传,不得庚金华不坝。采得辛金一味真,再入灰池取次炼。上下浮沉颠倒间,壬花莫令乌云乱。抽出天魂霞夺日,水晶宫里是吾家。返得流金回圣体,何劳磋跎遍天涯。汞死为铅铅化土,白金鼎器丹之祖。怀尽天魂地魄中,玄元称此为丹母。汞积九九返成砂,龙出东方西就虎。晋世明王孝道存,金筋玉骨许之孙。咒将敕水降魔魁,明功暗德济苍生。可将铁卷天王旨,铜符细细口传君。玉清愿见功勋士,光眉大展笑颜欣。巨阙弥封碧玉匣,明珠照世破幽城。速令名山拿玉兔,灿日擒归再莫论。日魂消尽千山雪,奚虑区区遍体阴。但烹黍米扶神气,看看天时偏五陵。恶龙喷出三江水,毒气零零满世尘。若不敕汝扶厄难,骨城血海痛伤心。急以鼎池炉里炼,巧夺乾坤日月精。道法千门及万户,千门万户独斯尊。十二神符九白雪,三回五转号天青。一粒一服三期后,周身九窍自光明。白雪入口身生羽,神符吞下足生云。渐觉三阳开泰日,浮生腐草尽逢春。功高行备膺天禄,拨宅升腾及满门。早朝上帝抛金玺玉诏天书五岳迎。闲观碧落空歌韶,时传空青始气森。一自五云腾腾日,天香满室古今闻。九六天机亲嘱付,珍藏室秘莫为轻。至人授受吴王李,非之雷火即时临。金丹递运玄无始,五气分张一气成。不比燕呼三一法,不是回头口内津。不是闺丹御女术,不是砒黄丹矿成。铅是元神银是形,形神相得合为真。元神相遇真形后,果用元神观太清。

宝塔诀

古法九层,虚极药所不至,今减而用之。或七层五层,每屋高六寸,下安蓬壶,雌雄子口,层层俱有妙窍,以便龙虎气升,安合固济。坐于池上,外用铁环高挂于天梁上,令其安稳,方架内火。火近蓬壶,腰下以铁架架起,经围火力,庶使次火难侵于宝塔,朱雀易得安身。进铅门上用半寸,高连壶脚下。三方安三足,厚方如指节,今火势有力。上古传受,用风箱伏火,后人遂开风门,用处在人活法,不必—一构旧。阴阳为之道,变通为之法,风一开一闭,不使疾风吹惊池鼎,恒令人巡视恐有不虞之患,美作寻常为之,虽曰百日之功劳,乃是升天之基址。

烧取真铅诀

一初取出山铅砂数百斤,捣为末。就用矿上圳土,每一斤,配食盐四两,捣万杵。秤定铅砂末一斤以纸包裹数层,外用盐泥固之五六分厚,晒令极干。如此三五百枚,入炉煅之。炉式形如大甑,高六七尺,周围一丈,下安风箱,底火上升。用炭铺底一尺厚,方铺铅砂球在炭上,层炭层球。大火煅得内外通红,止火寒炉,阴土覆上。铅在下成一块,破球取出如生矿银状,如此,谓之乾父。将此乾父取流金,则药有精神,非是流铅圳土,否则神散杳茫。不得师授,苟或妄为,终为误事。神丹至药,只是一味铅精,若得此宝,万事毕矣。此为先天真一之水,多倍其数,以听圣灰筑基之用。采取土水一分真,不换黄金重一斤。至此,神机又听后续**。

古羲黄修炼神丹大法

地元起手,金鼎神室。上下两弦,体重一斤。如九鼎七鼎,五鼎、三鼎,心依**度数采用。假如白金八两,用伏气黑铅三十六斤。只有**七十二两,按九池而取之。恐铅气不足。神精降少,难合天地符契,半斤八两之数。今用九两炼一两,泄气之用。先求地魄,地魄者,白金也。次取天魂,天魂者,黄金也。黄金产珠砂。是日精。白金生流珠,是月华。魂魄合体,精华自生一。夺天地日月之全功,是圣祖玄元之妙用。圣人知神物隐于北方,来此以作丹头。不用世上黄金,黄金虽纯阳之体,纵加百炼,决不受气。至于铜锡,性质大燥,难见金公,见则形必伤也。独与白金,一味相亲,畅体欣然。金花发泄流珠,珍珠豁然其间。真阴真阳,交光合体。巧取周天度数,满于五色中黄,自然阳生于真土也,土旺金乡。借水虎育养而生震龙,五色霞鳞,金膏碧体,朗朗常存,为升天药祖,愈炼愈灵,越温越妙。故有阴池阳鼎。因铅不受炼,设为法象,以定浮沉之性。造鼎为阳,使阳魂自升于天堂之上。制池为阴,使阴魄自沉于地狱之中。一九功在铅,二九功在母。诸方不用母,丹门甘自苦,壬癸怎分强。老脆化阴土,用铅有秘传。始初金炼铅,浮沉定得真。先天与后天,认得其中趣,无拘洞里仙。婴儿寻乳母,转

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