第209章 舌战群儒 (5/8)

“天，你这还不叫讹诈，莫非还要送你游新马泰，或者到马尔代夫享受沙滩阳光、游览海底世界才叫讹诈吗？”韩江林紧捏着拳头，控制住内心的火气不发出来，问：“何局长答应你了？”韩江林心想，难怪何镇北提醒他不要再和杨文胜谈什么条件，答应的条件这么优厚了，又还有什么条件可谈呢？

“当然，我看他的样子，好像提出的要求还不够呢，你想一想，来接我们的信访干部无职无权，平日里哪得出来旅游观光呢？只要我们保证中途不再生事，他们还不乐得陪我们这些上访者一起免费饱游祖国美好山河？”

“知道吗？你这样做是在花纳税人的钱，所有的人都在为你这种不负责的行为买单。”韩江林颇为不满。

“呵呵，老弟，你这话对，也不对，说不负责，是我首先不负责吗？如果不是政府非要用什么十里长亭断我们的活路，我会上访吗？如果说错，也是镇政府领导错在先，说所有的人在替我买单，所有人替政府官员买单的事情还少吗？你知道不知道，我们的政府被称为世界上最昂贵的政府，如果政府的花销由老百姓来决定，老百姓允许你们这样吗？我一次旅游不过花千百万把而已。”说到这里，杨文胜拿过一张《南方都市报》摆在韩江林面前，“你看一看，这张报纸上又报道一位县级贪官贪污了五百万，够我旅游一辈子呢？挖出来的贪官每天都有，都是千百万上亿元，与他们相比，我不过算是替小老百姓劫贪利己而已。”

“强盗逻辑。”韩江林又好气又好笑。

“强盗逻辑，是的，想到有人凭空在我们面前横一道栅栏断了我的财路，断了乡亲们的财路，我真恨不得变成身披战袍、手持利剑、身跨战马的强盗罗宾汉，靠自己的勇气与乡亲们出一口气。”

“罗宾汉只能出现在法律缺失的乱世时代，要放在现代，那可是寸步难行。”

“是的。”杨文胜点头沉思道，“民族、国家、政府、政党组织、政法体制以及国民分配与国民的幸福一直是我思考的几个问题，以前，我对这些问题混淆不清，因为觉得这些问题离我们十分遥远，而且有人替我们思考，我们只需要按照这些思考好好地执行，做好份内的事情，当一个老实听话的农民，这就够了，等到我们的问题出现以后，我才发现，这些远远不够，因为我们的权利遭受损害时，想要找人替我们说话时，我才发现，能够替我们说话的人正是损害我们利益的人，明白了这一点时，我仿佛落进了一个深不可测的深渊里，真的有一种叫天天不应，叫地地不灵的感觉。”

痛苦使人思考，韩江林有过这种感受，心里能够体会到杨文胜所遭遇的这番痛苦。

“很长一段时间，我就像一个在黑夜里摸索的行路人，后来，在一次偶然的读报中，一篇文章让我看到了某一个问题答案，这文章离我所需要的答案还太远太远，但它就像挂在我头顶上的星星，使我知道该怎么找到自己需要的答案，于是我读书、思考，这时候，我发现，思考并不仅仅是读书人的事，不仅仅是官员或者领导的事，其实，只要阅读，每一个人都可以思考，每一个人都可以寻找人生乃至于社会问题的答案，可是，我们很长一段时间，都把这种思考交给了别人，结果，弄得我们在身体上或许是自由的，但灵魂与精神却成了任人摆布的地地道道的奴隶。”

“你所说的农民哲学家是你自己吧。”韩江林忍不住插话道，这时，他真真彻底被杨文胜所征服了，眼前的农民真还不是他半年前见到的那个农民了，不由得对杨文胜肃然起敬。

杨文胜坚决地摇了摇头：“不是我，是我从报纸上看到的一则消息，这位农民还与哲学家周国平先生论道呢，我算什么呢？”

“也是，姜子牙是钓鱼爱好者，孔子起于民间，诸葛亮大抵也算得半个乡野村夫，我们一向排斥以出身论英雄，但在现实社会中，仍然自觉或者不自觉地以出身论英雄。”

进入了自己的思考后，杨文胜并不跟着韩江林的思路走，他说：“读过了一些解释国家、民族、国民分配等的书籍以后，我才发现这些概念根本不相同，国家不等于民族，虽然二者有一定的程度上的融合，政党也不等同于国家，不等于民族，它的内涵与外延的集合要远远小于国家与民族，我们之所以从小受到一种在词语概念上的错误教育，关键在于我们的教育被赋予了教育以外的东西，使得教育变成了一个很沉重的东西，我们的思想里也被灌输进了一种很沉重但与人生幸福无关的东西。”

韩江林的眼睛瞪得大大的，好像看着一个怪物一个另类似的看着杨文胜，但并不打断他的话。他曾经在乡村的田野里听到村民们讨论世界大战等话题，那场景已经够令他惊奇的了，而杨文胜的这一番议论，韩江林的感觉无异于面对着一只会说人语的猴子。

“别用那样的目光看着我。”杨文胜笑着抗议道，“你这样子就好像我是一只会说话的动物一般。”

杨文胜从衣袋里掏出烟，抽出一支递给韩江林。韩江林抬手挡住，杨文胜放在嘴里自己点上，深吸一口后