316.第316章 处置 (1/3)

战利品很是丰厚。这种游牧民族营地里数量最多的财产，就是牛羊和马匹。仅仅只是这一处，就收拢了数千匹骏马，数万头牛羊。为此，杨天鸿在出发前已经做好了准备。一百名历州新兵被分了出来，驱赶牛羊马匹朝着来路方向返回。在那里，还有人在等候这接应他们。

不要活口这条命令被执行的很坚决。无论男女老幼，统统都是全部杀光。轮刀子砍人脑袋需要很大力气。军中专门训练了一批刽子手，只要用刀尖准确割断对方咽喉要害，就能当场致人死命。在这里，杀人已经变成了一种乐趣，一种锻炼历州新兵胆量的考核。能够在战场上杀人是一回事，面对毫无抵抗能力的妇孺下手又是另外一回事。然而，人杀得多了，总会变得暴虐血腥残忍无比。杨天鸿要的就是这种效果。玄火军就是一群嗷嗷叫的野兽。想要把历州新军培养成同样的状态，就需要用新鲜人肉不停的喂养。

渐渐南去的牛羊大队后面还跟着几十辆大车。上面装满了从刚刚覆灭部落里搜出来的皮毛和牛筋。这些东西属于军用战略物资。尽管安州所产的弓弩已经开始使用钢丝作为弓弦，可是其中的技术问题仍然很多。在未来一段时间里，钢丝产量无法满足整个历州新军的需求。想要制作更多的弓弩，牛筋仍然不可缺少。

杨峰已经下令宰杀了一批牛羊，帐篷被扔进火里充当燃料。烤肉的香气在草原上弥漫开来，骑兵们用刀子割下一块块熟肉装进皮袋，再把各自的皮囊装满清水。接下来的一段时间里，这些东西就是自己的补给。

杨天鸿面前摆着一只托盘，里面放着散发着热气的新鲜烤羊肉。现杀现吃的羊肉很是鲜美，只需要一点咸盐做调料即可。杨天鸿用刀子割下羊肉，蘸着盐末塞进嘴里慢慢咀嚼。他转过头，看了一眼坐在旁边，面色阴沉，一直保持沉默的华俊。

“华师叔，你应该开心点儿。这次出来，你必定可以报仇。”

华俊已经脱去了宽松的道袍，换上了一身便于活动的紧身骑兵制服。从外貌来看，谁也不会把他与“修士”两个字联系在一起。华俊自己也是这么认为。

出战前，杨天鸿给了华俊两个选择：第一，跟随骑兵大队北出草原。第二，与历州新军主力留下，对付从北方南下而来的白羊部族大军。

这种战争已经不是普通人对普通人的战争。无论楚国还是戎狄，其中都有着修士和萨满的身影。当然，来自修炼世界的神秘力量在战争中并不占据主要因素。决定胜负的关键仍然还是普通人类。若是没有战斗力强悍的军队，若是没有稳定供应的后勤，若是没有实力强大的国家，那么一切都是假的。即便是有修士插手，也无法在战争中成为决定性的胜负力量。

当然，修士在战争中的作用也必不可少。他们可以在关键时候制造一场不大不小的风暴，或者是制造某种法力能量场，在敌人当中制造混乱。或者，也可以动用法力使得天降雷火，在有限的范围内焚烧敌军粮草……总之，修士在战争中使用的手段很是有限，却不可或缺。当然，若是敌人军队里的修士出现，己方修士也能主动迎上去。如此一来，战争就变成了王对王，兵对兵。

戎狄这边的修士与南方越族蛮夷一样，都是萨满。这种据说拥有神秘力量的异族修士，起源可以追溯到数十万年前。他们的力量来源同样也是灵能，只是在灵能使用和控制方面，比中原修士更加注重与自然之间的联系。简而言之，就是在操控天气方面占有优势。反观中原修士，虽然也有着呼风唤雨，设置法坛，披发仗剑求雨的特殊技能。可是比起异族萨满，终究还是有着一定程度的差距。

中原修士的强大之处，在于自身法力深厚，对敌之时毁天灭地的手段。异族萨满在这方面远远弱于中原修士。他们虽然也会使用飞剑，却没有那么精妙的控制手法，更谈不上什么千里之外控制剑光取项上人头之类的神奇手段。

楚国、齐国、赵国三个国家，是对戎狄战争中最大的受害者。尽管三国同样也花费重金招募修士从军，也要求修士们在战斗中最大限度给予帮助。可是，中原修士的战斗方式早已固定。他们在个人单打独斗方面毫无困难，也可以在万军之中轻松容易取下对方上将首级。可是，修士绝不可能用如此直接的方法插手俗世战争。否则，就会遭到天地规则毫不留情的惩罚。

总之一句话：无论中原修士还是戎狄萨满，都可以插手战争。可无论如何，这种插手绝对不能直接，更不可能让修士拎着刀剑冲阵杀人。只要沾上了哪怕一点点俗世普通人的血，都会遭到天地规则毫不留情的惩罚。可若是换了动用法力操纵一些辅助力量，比如暴雨、狂风、地震等等，那么这些自然力量对战争造成的影响，都不会计算在天地规则惩罚的范围之内。

华俊当年全家都居住在幽州。那年，戎狄之所以能够越过长城，就是因为戎狄军中有萨满跟随，利用法力制造狂风，使得烽火台上无法燃起烟火所导致。尽管当时华俊已经身具修为，却还不是戎狄萨满的对手。虽说戎狄萨满在各人力量方面属于弱项，却也与中原修士距离不是很大。一番混战下来，华俊身负重伤，奄奄一息。还好宗主钟元宇收到求救传讯及时赶到，否则华俊必死无疑。

当时的惨剧已经过去了上百年。华俊全家也在那次祸乱中