第四章 出剑 (1/3)

莫言储物腰带中的物品同样很丰厚，不过可惜的是，封若没有找到记载穿云法术口诀的玉简。

对于那穿云法术的威力，封若到现在还是心有余悸，那种攻击度和凌厉的气势实在不愧是五种基础法术的强者。

在之前与莫言那一战中，如果莫言不是太自负，没有猜到封若还能拥有盾墙法术，那么他只需将那五道攻击全部集中在一点，而不是分散攻击，那么就算是以盾墙法术的强大防御都将于事补，而整个战斗的结果也将彻底改写。

长长地呼了一口气，封若将手中的奔雷剑放入储物腰带之中，如今这柄四品剑器还不能见人，所以他也只能先雪藏起来，等到战斗时再取出。

现在莫言这附骨之蛆已经被解决，封若在未来一段时间可以说是相当安全的，而有两个选择是需要他认真考虑的。

其一，由于他手中拥有木灵晶的缘故，他在这枯木海一定会活得比滋润，所以他大可以在这枯木古堡中躲上十年，然后等流放期满后返回镇天宗。

其二，那就是走出去，独自狩猎，同时磨练自己的各方面攻击能力。

在一番思索之后，封若还是选择了第二种，原因很简单，他要想冲击筑基期，光靠着木灵晶是不够的，或许那木灵晶能够给他提供足够的灵气，但是却不能在阅历和境界增长方面提供丝毫的帮助，如果他太过依赖此物，终的结果也许是止步不前。

何况要想进阶筑基期，除了丰沛的灵气，足够的境界，还需要一些必要的灵丹做辅助，因为筑基期就等于是正式跨入修仙界，所以，某些先天上的不足光靠着苦修是不行的，必须通过一些可以改善身体的灵丹来弥补。

尤其是封若只是半途加入修仙界，在这方面是有很大缺陷，比如他之前在战场上留下的各种伤害，那些表面的刀疤或许会随着法力的增加而消失，但是身体内部却未必能够根治，这就必须需要那些珍贵的灵丹来修复。

如果封若现在还不是流放的身份，如果他还在镇天宗，那么他就可以通过完成各种任务，累积门派贡献度，后再通过门派的考验，证明自己的实力和修为，从而获得数颗珍贵比的灵丹用来改善身体。

可以说几乎全部的炼气后期弟都是通过这种途径获得那些灵丹的，因为这种灵丹的珍贵程度简直法想象，据说只有金丹期的修为能炼制。

但是现在封若是没有办法通过这一途径来改善身体了，他又不可能就这样空等十年，毕竟他的年龄本就偏大，又受过许多次重伤，如今每过一年，体内那些隐藏的伤害就会严重一分，假若真的拖延下去，也许他今生将永远没有筑基的可能。

所以，封若必须像霸天那些人一样，去外出采集灵石，猎杀灵兽，这样能购买一些可以改善身体的珍稀灵丹，至不济，也得把他的身体状态拖延到十年之后行

不过封若现在身上的种种秘密，却注定了他不可能同别人合作，所有的危险都必须一个人来面对！

“就这样！”

封若平静地自语道，他不是喜欢冒险和刺激的疯，但是有的时候未必不会疯狂！

再一次将那块记载着基础御剑术的玉简取了出来，既然是要独自出去狩猎，当然是准备得越充分越好，而这御剑术在必要时也算是一种相当不错的攻击手段，尽管这是筑基期的修道者有资格不计法力施展的。

这基础御剑术看起来很简单，至少要比之前那如天书般难懂的御剑术残篇简单得多，在这里面只有五道剑诀，分别是出剑，前进，后退，左旋，右旋！

实话，在第一眼见到的时候，封若甚至要怀疑这是否是真的御剑术口诀，因为这也太简单了一点，简单的就和小孩学路一样。

但是随后他现，这种简单可不是一般的简单，因为先这御剑术不是用双手来操纵的，而是以意念和法力来操纵，这样，攻击的范围会达到方圆百丈的距离。

可是如何用意念和法力让那柄至少三十余斤重的剑器动呢？

根据那玉简中的解释，意念即神念，每个人都会拥有，但是强弱不等，修道者的神念通常都要比普通凡人强大数倍，但是有一点很重要，那就是实力强大未必就等于神念强大，而神念强大者，实力却必然强大！

而神念越强者，那么能形中操控的法力就能越多，越精细，反之，神念虚弱者，纵使有如山的法力，依然不堪一击！

御剑术虽然名义上是御剑，但是从另一角度来说，御神为恰当，修炼御剑术，既是在修炼剑，也是在修炼意念，这二者必须同时进行，不可偏颇，否则必有大祸！

不过这意念因为是虚缥缈的，所以只能通过剑诀来修炼强化，而这其中的剑意就只能自己体会领悟，换句话说，没有人能传授，一切都是只可意会不可言传！

也正是因为这样，基础御剑术的剑诀为简单，简单到就同人走路一般。

封若将那五道剑诀记熟之后，却是沉默了许久，那玉简上虽然说的明明白白，但他却仍然感到从着手，现在他总算明白了为何自己去看那御剑术残篇会仿若天书，因为那上面记载的不是那些所谓的口诀，而是剑意！

“果然很难啊！”

良久之后，封若忍不住摇头感叹道，怪不得许多炼气后期的修道者尽管明知道法尽情施展御剑术，也要花出大部分时间来修炼，因为这东西根本不是短时间能够体悟的，他甚至