一百一十一 修正三民主义 (2/2)

孙中山对民权主义也做了较大幅度的修正。但是大方向仍然强调组织大政府，全能政府，将人民的权力限制在一个比较小的程度。在这套理论的基础上孙中山又提出了政府和国民党代替民众实行权力的训政制度，认为在民众普遍拥有基础教育水平之前，不能实行宪政，也不能让民众拥有他们无法理解和正确使用的权力。

在新版民权主义中，孙中山着重强调了接受教育是民众行使民权的前提和基础，也是保障民权的重要手段，因此在训政期内国民政府最重要的任务就是为民众提供受教育的机会，不仅要提供最基础的六年义务教育，还要为品学兼优的学生提供更多的免费教育机会，只要是学习成绩优异的学生，政府会提供免费教育直到其大学毕业。为此国民政府在训政期间的教育经费支出将会是非常庞大的。

最后孙中山又花费了很大的篇幅描绘了一个理想中的三民主义世界，画了一个大大的大饼。将未来中国描绘成了经济发达、政治民主、人民生活普遍富裕的高福利资本主义社会，也就是所谓的大同社会。并且将之与gc主义划了等号，认为经济发达和高社会福利就等同于gc主义。不过罗耀国知道这样的解释gc主义者和左派是不可能接受的，孙中山想以此弥合左右派分歧的努力肯定还是要落空的。

“辅文，你在看什么呢？”这时小蓓银铃般的声音传到了罗耀国的耳朵里。

原来小蓓已经收藏好了礼物，又吃了点东西，冲了个澡，然后把自己弄得香喷喷的，用一条大毛巾包裹起来送到罗耀国跟前，就等着这个色眯眯的家伙扑上来。

可是小蓓等了老半天，都没有见自己的丈夫有什么不良举动。而是一直在聚精会神的看着孙中山送来的书。这个书有那么好看吗？看到丈夫仍然沉浸在书中，小蓓顿时也来了兴趣，于是顾不上做运动，也拿了一本读了起来，读着读着就感觉眼皮像灌了铅似的越来越重，最后呼呼呼的睡着了。

以上就是罗耀国幸福的洞房花烛之夜。

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