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第一百三十九章 分身 (2/2)

文/隔夜鸟花迁
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阶的火焰,但是以其连炎灵化身出身的第二元神都感到的莫名威压,至少是超出元火那个等阶的火焰,这一点车凡可以肯定。而毕方留下那一簇本源之火的用意也是为了帮助车凡修习焚天。

以自己炼化的那一种火焰为母火催动,加上感悟的大道之力为神通的引子,再调动天地之间的火灵气为其助威,这才是焚天神通的精髓所在。

要炼化的火焰车凡已经不用担心,毕方留下的本源之火就是最好的选择,调动天地之间的火灵气也不是什么难事,就只剩下大道之力让车凡头疼。

无相境到无情境最大的门槛就是感悟大道之力,许多修士是选择遗忘七情六欲来感悟大道,所以无相境之上的境界才被称之为‘无情’之境。遗忘七情六欲,一心向道,以此来获得大道的垂帘,感悟大道之力,这是绝大多数修士的选择,也是最容易的选择。

然而自无相境进阶到无情境,也有少数修士走的并不是遗忘**的道路。

大道无涯,处处为道,并不一定要那么极端。

“我虽然还没有修炼到无相境的巅峰,但是感悟大道之力是迟早的事情,而且修习焚天还必须借助大道之力,提前接触大道也并无不妥,或许两者还能够相辅相成,达到相得益彰的效果。”

车凡的本体前去首山时间不会短,第二元神决定先去找玄天道的弟子进行切磋,在战斗之中感悟大道。毕竟玄天道的弟子和其他宗门的可不一样,他们在无相境一下的修为的时候就开始感悟大道之力了,和他们进行切磋能够加速对大道的感应。

以忘却七情六欲来得到大道的垂帘,车凡不愿意那么做。

安心感悟的是水行大道,和车凡所要感悟的火行大道相克,和安心接触,能够最大化的刺激车凡对火行大道的感应。

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