第二百零九章 无色指路 地经始开 (1/2)

（订正一个问题，因为修正了一个设定纰漏，碧鸾的修为从无相境掉到了无色境……关于境界设定的修正结果将在作品相关中解释，这里就不占用字数了，由于前问中有很多地方都有关于碧鸾是无相境的叙述，但一下子也无法全部更改，小天只能这样打个补丁了，日后有机会和别的问题一起改吧……只是对不起阅读的们了，无线阅读基地的内容一经确定就无法更改了，而且无线阅读基地是没有作品相关那一卷的内容，故特此公告。另：砍掉这么长一段也有3500字哦，没偷懒！）

碧鸾给了青峰一份清单，和一本经书，那经书她本是打算扯下衣袖炼的，但青峰怎好意思叫一个家损了衣裳，自是取了些无用的书简与他，青峰闲来有个习惯，就是把收集到的经书都收进七重玲珑宝塔里，这宝贝收字不收书，他倒是有半库房的各式空简，这些空简也值些灵石，故青峰保存得还算完好。

那份清单便是重修避天神鉴所需材料，好在这宝贝基本还算完整，要需的材料也不多，青峰的库房里倒也寻得出来，一些不足的碧鸾也说了不劳他飞信。

碧鸾给的书简却不是厉害的道法，乃是她自家谱写的一篇经验之谈，碧鸾青峰这具化身不可久留，故录了篇书简与他，让他慢慢琢磨，这书简开篇乃是一篇唤作天霜清心咒的短篇经文，寥寥百句，却是一门温养神识的良法，青峰倒是记得玉清师太有篇素女心经有化戾气为祥和之能，大致也猜出碧鸾的意思来，自是笑纳了。

这篇经验之谈的正文讲述的都是碧鸾自家修到无色境的经验，也是许多青峰本应该，实际上却又不的事，神通境他眼下自是了解了，所谓神通并不是指法术神通，而是指仙经神络通达的意思，神通境完成后，天窍便会自然互通。

不过神通境十分容易，只要是羽化门弟子，修行这个套路基本都能成，算不得难事，这事碧鸾在经书里却是轻描淡写的一语而过，青峰本以为自家艰苦卓绝地修成了神通境，其间还动用了鸿蒙五气这般的宝物，还算是颇有些才能的，但现在看来居然只是个还算容易的初步，顿觉道心动摇，看到这里不由得念了几句经文定定心才继续看下去。

羽化境的难度突然拔高，碧鸾这书也有提到，对修为停滞的青峰来说还真是一场及时雨。所谓羽化字面上是说凡人化羽成仙，这成仙的意思却是指有仙人般造化万物的本事。

青峰看到这里，心里自是惊道才羽化境就算成仙？后面的境界都不必学了不成？”待到看下去才，这里说的却是能将法力灵气化实、构筑事物、无中生有，想了想却是有道理，这般手段说是造化万物的仙人，给众人看了自是理所当然。

要修成羽化境便需钻研灵气本质，只有能悟出无中生有、法灵化实，才算是真个羽化真人。否则便是窍穴大成，也不会似神通境般自然而成。

待到这个境界，便可以法力凭空造物，或变化物质，青峰看到这里又想“天哪，那天地材宝不是信手拈来？”不过看下去才这不过是他的春秋大梦，天地孕育之宝多是百万年积累，若以法力造化，虽说道理上是通的，而且还比天地孕育快些，但不搭个万年寿命在里面，自是连个毛都出不来，故也是妄想，便是羽化境突破，要凭空造个凡间事物出来也颇费功力，羽化境的本质是要为以后的修行做铺垫，变化物质的，不过是细枝末节罢了。羽化境中领悟造物之能乃是一道极大的门槛，这与骨根资质无关，考验的是心性，便是乾坤根之流，脑子不开窍的，那第一百二十窍也不的圆满。

接下来的明神境乃是说到了这境界，神魂便由虚显实，待到明神境圆满，神魂出窍便犹如实物，若不加遮蔽，凡人肉眼也可见，若说羽化境是法灵化物，那明神境便是神魂化物，不过这神魂化物乃是一个修行的底子，并不是说神魂已可化作元神傲游天地。只有明神境一百八十窍全开，步入半天境后才有修行元神的底蕴。

其后的无色境，青峰本还有些奇怪，道门法诀用佛门经文词句为名，但经过这经书注解后清楚了一些，无色指的是达到念头通达，无所窒碍之境，可识真我独存之意，而无色境本不叫这名，原是唤作悟虚，与事物本源之虚有关，但虚为何者却莫可名状，碧鸾也不好解释，只有一句道“到时候自会知晓。”

再以后的内容，碧鸾修为未到，介绍的较为简单，无相的境界比悟虚更高深，本唤作入虚，一悟一入，青峰倒也能从字面上看出高下来。无相境碧鸾还一些，其后四境便只有寥寥几句了，四圣境似乎要通晓诸天轮回之念，而三清境则是修三神，至于大罗，便是不死不灭了。

这篇心得除了介绍羽化经心得之外，还特地解释了南瞻部洲功法与羽化经的区别，也叫青峰大开眼界。

南瞻部洲的路子青峰自是耳熟能详，但对于两者的差距所知也只是皮毛。其实两方道理也是相通的，只是羽化经乃是古法，不太合现南瞻部洲的环境修行，这事却要从天地大劫说起。

成住坏空四劫，自是后不如前，成劫时天地间到处都是离散的十气，不过却因为年资太短，没有宝物，住劫最好，演化一大劫后天地宝物齐出，灵气虽不及成劫，但相差不远，坏劫时应天道，杀伐最重，也是人心最凶之时，所谓最坏的时候也是最好的时候，坏劫时天地间虽然灾厄不