第十二章 战斗力测试（三） (2/2)

不等于慕容辰愿意配合，甚至可以说，正因为理解，慕容辰都能猜到，如果自己配合的话，绝对会被认为是示弱，接下来几乎可以肯定，评议会对自己成为圣十大魔导的事情绝对是百般刁难，因此，慕容辰需要在这里表现出自己的强势，而这个表现方法是什么？当然就是慕容辰现在做的，视圣十大魔导士等级的最终boss若无物。

为了表现出自己是真的视眼前这个马卡洛夫造型的最终boss为无物，慕容辰终于换了一个造型，恩，慕容辰将铁佳曼装甲的头盔摘了下来......摘了下来。慕容辰竟然已经可以将铁佳曼装甲的盔甲层像是脱铠甲一样的脱下来了，虽说现在仅仅只能摘下头盔而已，而头盔下的慕容辰，脑袋也不是当初那种在不用外置水晶变身的时候的那副怪物模样了，而是自己原本的样子，慕容辰甚至还拿出了一只无框眼镜戴上，然后开始翻书，至于正在攻击自己的那个家伙，慕容辰是彻底无视了，四方肃敛是可以自动防御的仙道法术，根本无需慕容辰指挥，而慕容辰现在正在做的，不仅仅是在接受评议会的测试，其实慕容辰也是在测试所谓的圣十大魔导究竟是个什么水准。

眼前这个最终boss基本上可以代表圣十大魔导的最低水准了，甚至比最低水准还要高一些，正好用来进行测试，至于所看的书，正是慕容辰从当初那个镇长手里顺手拿来的那本符文类的工具书，当然，慕容辰是留了钱的，并且给那个镇长留下了书被一个外国的魔导士买走了的记忆。

说起来，这本书并不是什么高深的书籍，在这个世界基本上属于魔法入门类的工具书籍而已，之所以慕容辰回顺手拿了这本书，仅仅因为这本书上有着这个世界常用的几种符文体系的介绍，以及这些体系之中的几乎所有常用符文，在这个世界基本上算是类似《符文字典》的东西。

根据这本书中的说法，这个世界的魔法以所用的符文为分类标准的话，大体上可以分为三个体系。

分别是以古因格拉斯文字体系为符文文本构成的魔法，妖尾的初代在寻找青色骷髅的时候，曾和还没学会魔法的二代会长一起被青色骷髅的一个杂兵用魔法阵困住，而那个魔法阵因为使用错了文字而导致虚有其表，而那两种文字一种为雷森文字，一种为罗格文字，这两种文字都是古因格拉斯文字体系的。真要扩大来看的话，道家的符箓体系也可以说是和这种魔法算是一个体系的，都属于用文字来构成法术的。

第二种则是以线条构成画面一样的符文组合的画符体系，简单的说，就是以日月星辰地水风火的线条式抽象画来构成的符文组合体系，也就是魔法阵。

而第三种，就是慕容辰最想要的基本符文构成的魔法了，也就是《无限》之中所谓的符文体系，慕容辰收集到的符文与符文组基本上都属于这个体系，当然，也有少部分符文组是属于上边的第二种的体系的，而符文之中，当然也有一部分属于第一种体系的，只不过使用的并非是这个世界的古因格拉斯文字体系，也不是道法中的云篆，而是各种象形文字，其中包括了甲骨文、楔形文字、纸草文、玛雅文字、甚至还有纳西古文和水书。

其实准确的说，第二种应该也可以归类为象形文字之中，只不过，其中能称之为文字的部分并不算多，大多数更多的都是图形而已，因此，被单独列了出来。简单的说，三种符文基本上可以看成是现代符文、图形符文、以及古代符文三种。

这个世界的魔法，或者说《妖尾》中的魔法，基本上是以上三种方式混合构成的，只不过，其中主要是以现代符文和图画符文来构成的，真正运用了古代符文的，基本上都是古代魔法，也称失落魔法，灭龙魔法、灭神魔法、以及恶魔心脏的炼狱七眷属所用的魔法均为失落魔法，也就是使用古代符文和图形符文构成的魔法，当然，也有纯由古代符文构成的失落魔法，例如，剑咬之虎的大小姐米涅芭所用的绝对领土，就是纯由卢恩符文构成的古代魔法。