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第九百六十七章 重新归来的三师兄弟! (1/2)

文/虚无之刃
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“魔头凶猛,且看贫僧手段!”金蝉子见紫金钵盂无法奈何白堂镜后,却是一笑。

他右手持九环锡杖,对着紫金钵盂就是一指,一个“卍”字从中升起,直接再次照向了白堂镜。

这一次倒不再是吸力,而是一股完全镇压一切的气息。

卍字具备多种含义,其中……

在象雄时代有文字后,将此符号称作“雍仲”,其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。

佛门也经常用卍字作为封印使用,最符合的就是这种精义。

如来胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云。

对于“天上地下,唯我独尊”的如来,非我即邪,不外如是。

于是,白堂镜周身时空仿佛被凝固了一般,只觉得那个“卍”越来越大,仿佛就要彻底印到了他的身上。

白堂镜知道,这绝对不行,一旦被这个“卍”字印上了,那么自己或许真的会被封印。

毕竟,如来传真经于唐僧,金蝉子以紫金钵盂显化出“卍”字,所代表的就是如来的力量。

这股力量之强,让白堂镜极为震惊。

难怪如来能够将孙悟空镇压在五行山下,这样的封印力量实在太可怕了。

“阴阳两仪斩断万物之刃,给我再斩!”他心中一动,便强行联系上了手中之剑,周身虽无法动弹,但是一股剑意却萌发而出。

这股剑意斩断了时空一般,将从天而降的“卍”字挡住了片刻。

及时解脱出来的白堂镜见此,知道只凭剑意是斩不断“卍”字的,甚至于这一次连单纯的剑光都未必斩得断“卍”字。

孙悟空虽强,但是偏偏神通和法宝都是弱项,所以《西游记》中后期经常对许多妖魔无奈,只好去请动许多神佛。

然而,唐僧虽弱,但却一身都是宝,且神通看似也不俗,当真是极为的难缠。

对此,白堂镜只有一个反应,那就是——

“斩斩斩!”白堂镜举剑飞天而起,直接向着再度落下的“卍”字斩了过去。

这一次,剑身直接斩在了“卍”字之上,终于“咔嚓”一声,“卍”字当即便被斩断,化为了无量量的光明。

“什么?”白堂镜忽的被这股光明一照,只觉得身心都不对头了。

幸好,他手中的阴阳两仪斩断万物之刃直接一个闪动,终于还是让白堂镜醒悟,及时从中脱身出来。

“卍”字古写法是一种符咒、护符或宗教标志,通常被认为是太阳或火的象征。

白堂镜所感受到的光明,便是太阳与火的力量。

他所感受到的不对劲,就是被这股力量强行扰乱了身体中的光暗平衡,差点就在此翻盘了。

当然,这也是白堂镜了。像他这种同时身具光暗,并且还将之演化混沌的神明数量可不多见。正因为如此,他才只是受到干扰,而不是彻底悲剧。

如果换成是妖魔的话,被这种佛光一照,如果不烟悄云散,也会受到重创。

如果白堂镜仅仅具备太阳和火的力量,也有可能会被这股“卍”字的光明给同化,转化成为佛光,这样就等于是被强行渡化了。

当然,以白堂镜的实力,即使只具备光明之力,也是不可能被完全如此渡化,但是只要被渡化了一丁点,也是等于在身体中渗了沙子,这也是大麻烦。

可以说,当白堂镜完全无事之时,连金蝉子都颇具意外之色。

“不过,时间也差不多了。”金蝉子却是一笑,举起了紫金钵盂道,“过去生中,诸罪业散尽!破生死,得涅槃!归来吧,吾徒孙悟空。归来吧,吾徒猪刚鬣。归来吧,吾徒深沙神。”

“什么?”白堂镜只觉得对方的言灵,便知道自己被骗了。

什么叫做先前的念还没有念完?这实际上不早就念完了,只是需要时间等待。

金蝉子先前只是在拖时间?

出家人不打诳语,那说的是真正的佛,而不是不从之神。

轻漫佛法的金蝉子,想要骗人是正再正常不过了。

白堂镜先前居然是信了,这实在是太不应该了。

他只能眼看着紫金钵盂突然大放光明,一瞬间从中跳出了三位神明。

那即是已经被白堂镜先前所消灭的三神,孙悟空三师兄弟。

这下子,当真是麻烦大了!

金蝉子为何能够将他们复活,原因白堂镜也已经想明白了。

西游尽磨难,终见意志坚,愿做菩提树,普渡化众生。

能够普渡众生的旃檀功德佛,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。

而且,旃檀功德佛这个佛名也早说明了对方的真正力量所在。

旃檀,又名檀香、白檀,是一种古老而又神秘的珍稀树种,收藏价值极高。檀香木香味醇和,历久弥香,素有“香料之王”之美誉。

佛经中对于旃檀香有诸多喻意;譬如旃檀,香而清凉。灭诸众生三毒之热恼,令得清凉。据《诸天五苦经》记载:一切众香。莫过栴檀。其香无量。香价贵于阎浮提金。一切众生。莫不愿得。

旃檀功德佛,结合其上之义,自然就是灭诸众生之罪业,可得功德。

那么,何谓功德?

功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。

再加上,旃檀功德佛是十世灵童,自身确实能破生死,能得涅槃,能度众生。

所以说,旃檀功德佛不但自身超脱,还可使众生破生死,得

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